# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0176
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0176?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 168, page id 1665034815:0176
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=176
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000176.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

168
T. Y B F R. Z F R Z TYS
nolle dignitare par Culcipere pormisset. Immo E volunearem ad partem al.
rerurram necessario nuru provensam. ec non velue aequara librâ sulpen-
lam obrinere Ainsamus, eam rebus crearis altrictam cosirando, nequie
quam ab indixenciae labe pursabimus. Ouore R cu accidentarium voces,
quod pertectisimum cernas parum laboro. Fgo vero neque à Masiltro
tuo Porphyrio hanc cibi loquendi legem irrogaram incelligo, ue quod
poruic non esse, nili possiceriam cum F. Ne aliquo alio commurari, acci.
dencarium appelles, urrum que enim accidentibusiis convenic, ex quibus
Engulis delinicionem omnibus communem extraxie. Verum Volirio Dei
libera ue accidens non sic, erie eamen quippiam reips a a voluntare distin-
ctum, quia aliquidest, quo roluneas corere poruisser. Semper in eodem
luco haeres. Nunquam ne ribi e cerebro haec cracta phancalmata parieris
excundi, quibusmorum de mobile, volicionem ee volunearem, reluci bi
nos inter le alteres, copitacione compinois Ouoriescibiinculcatum est.
nihil eriam incer Comniorum ludibria Phancalia contingi, tam a rarione
omni, ee incellisentia alienum, quam s quis mocum dirullum à mobili,
aeque a sciplo Cuspensum, aur rolicionem a volunrare distractam cogiter.
Hloc tibi cories ue rationi dissentaneum, neque ulu ullibi necessarium
ab animo aluminandum ediximus, adeo ur ne quidem ad Fucharictiae
mysterium explicandum accidencia a substanciis vel re, vel mence sepa
rari debeant. Peaque ue respontione Logicum bicorni repellas, hoc
sibi habeto. Pocuir Deus hac rolirione carere, id est poruie hoc non
velle; concedas; habet illam instar Formae cojusdan inhaerentis qu’a
carere poruie. Neges. Nolicionis isieur à voluneace discrimen zydgcter
nesare poteris. acque ex omni dipuratione comperies oblcuritarem
aliunde nullam oriri, quam ex notione perversstima led dudum inolici,
qua rudes Logicorum animi jam inde à primo Philolophix restibulo de
pravantur. Fnunciaciones enim qualdam perspicuas, aeque ad rei lub-
jectae indolem, quod raro continsie, apcissime contormatas, quibus
Soerarem esse Capienrem, corpus rocundum esse dicimus, pravissime
decorras sic explicane, ue Socracem habere Capienciam, corpus habere
rocundicacem, subjecti, formaque inhaerentis, led binarii rerum distin-
ctarum imagine perquam Fallace Bonificene. Ouxe quamdiu ex animis
obliteraca, ac penieus erasa non Fuerie, neque ad haec quae nunc apimus
neque ad alia nec pauca, nec obria, de quibus aliaorractamus, capien-
da paracos fore praevideo. Ouoniam aurem quam difficile Factu sic non
ionorem excirpare radicitus quod altas consuerudine lonoa radices ese.
ric, eadem mihi idencidem aliis aeque aliis verbis exponerenecesse Fuie,
uc errorem vecerem reluri ictibus laepius repericis excinderem. Ouod
l