# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0177 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0177?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 169, page id 1665034815:0177 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=177 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000177.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D F. D F. O. ut in rebus vulgo cogniris magna temporis jactura commietitur, icain aliis a communi scholae sensu remoris, haud ablque decrimento gravi vericaris omiecieur. Aeque uc Tentenciamm meam, reliquarum incommo- dis nullis urgeri cognoleas, Ego a decreris liberis necellirarem omnem excludo, ac voluncari divinae indifferentiam majorem. luique magis po- centem, ac minus impediram, quam humanae tribuo. Tum cibi Dcispe- ciem volenris, ac noleneis extribeo, non Nominum, aE Non Entium va- rietate Fucoea ementitam, sed vera, clara. Re inreriore diverlirare conspi coam quolemque in nobis ips volensibus arque nolentibus experimur, lacicque a compolicionis cujuscunque macula, vel umbra renuissima puram ostendo, cum ec nostrum Velle simplex e incompolicum esse pro- baverim. Ninil eciam Deo commurabile, accidencarium Nihil aftingo. Praecerea voluneacis Dei liberae rerum omnium causae, in spirieu volente imaxinem viram. in corpore moto veltisium non obscurum aspicias. Poltremo cibi ur de res crearae protuune toncem aperio. N’eque enim a voluntare, in qua necessiras mera cognolcitur, creacum seu non necesia- rium LRe, causa sua non modo dissimile, led contrarium, emanare cognot cas. Sed Eneis non necessarii possibilitas, in voluntatis necellaria poren- eia comodo tundatur, quo voluneas Dei neceslaria, juris sui, a pocectaris esse cenlerur, ec circa quaedam pro arbirrio volendo, auc nolendo verlari posse incellisitur. Nimirum uE, quod rationi apprime consenroneum esse liguer; cum effectu causa consentiar. Ouodque ne rarierace volentis de nolentia ineranea, nemo cogiratione complecti queac, id mihi, qui Deum aliterse habencem rolendo, quam nolendo constituo; explicaru proclire. ac prompcum fuerie, uc ex ipluo caulx visceribus rarionem exprimam, qua vel mulca; vel pauca, vel nihil omnimo esficientem intelligas. Deus erim volendo, aeque ex volendi modo lacundirarem effundie, candem- que nolendo quati in semer erahic, et Corbet. Ouam sicibi eadem omni- no specie rolencem poriter ee nolentem abjicias, nihil uspiam inFonte re- Perieo, cui rirorum es redundantiam _ sicciracem arcribuas; guovero- rum creararum a causa increaca, velur ab origine prima deductionem, aur a radice primigenia cunctarum foera Peminibus serminationem animo concetripleris. 5. 25. Verum haud magis risa est decretorum liberras, quam Pertona. Decrini- rum Frinicas cum naturae simplicissimae unitace pugnare. Nam quia Pacer tace. Alium signic, de ex urroque procedic Spiricus Sanctus, e productione non Difsiculcas ficta colligirur vera distinctio. Eequis enim hunc esse Pacrem, et alium de compo Sicione, e eRe Filium a Paere reipsa proonacum, ab (que alcerius ab alcero distinctione contradi reali cosirer? Dehac aurem cogitanti species quae dam compositionisrealis aidnexio OCCUE- POHITuE.