# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0182
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0182?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 174, page id 1665034815:0182
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=182
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000182.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

E I B F R Z E R Y IY S
l iCOrpOreL linc, mutationes a cognitione pendere perspicuum elt;
lin Corporea Fueit, morione ad cognitionem dirisentem ultimo rerocatdi
pertici deons acuh est. Neque sane uc mentem in partem omnem rei
ta5, e torqueas, caulam asentem, gua quo modongat, rel quidasendum
repolor lit nesciat. Ere actionem directione carentem intellisas. Dc quia Archi
cectum plus operi, quam camentarium, aur fabrum conterre Fatemur;
actionem amplius cognicioni dirisenti, quam voluntati applicanti debere
Facendum est. Onde obirer omniporentiam Dei qua omnia creat, in verd.
que quidem cam cognicione dirisente, quam volitione decerminante, sed
in priore porissimum licam noveris. IIE creationem in ldex directricis ad.
umbracione porissimum sicam cogites. Sane qui rem penitius inspexerit,
isae dificium masis ex incellectus exemplari delcriprum, quam erolunts.
tis quodam chelauro depromptum ridebit. PCquid enim praeter rerum qua.
rundam ordinem xediticando producimus d ordinem porro masis ad dire
eticnem ordinantem, quam provensionem decerminantem reterri mani
Feltum est. Ouare hi cam Foret mensnostra perfecta, uc instrumentisagen
di non egeret, atque opus ejusmodi, ur faciendum esse sine ulla dubicario-
nis causa liqueret; nihil obstaret, quine solius Idexe, leu disignationis
ordine exemplari, ordinaca rerum dispolicio lne caus a adjurante, aur de
cerminante produere censeretur. Ouoniam vero in concinno litu corvO.
rum, decoriillius, ex pulchri quod in nocione ordinante Mens continet,
signum quoddam erisit, notamque relinquit; palam estnisimateria dispa-
ricas, luaque eam debilitas prohiberet, non obscuram sui sionificationem,
led repraesentationem manifestam, non notam imprellam, sed formam
expreltam, effigiemque libi simillimam effecturam. Nam quo Forma pro-
e perte ducta similior, ex cadem eo producenti similior noritia altera orietur, sire
exet eo magis noritia actuolx Excundicas exercetur: caula quippe lui ipsius
propasatione proprie Faecunda cognoscitur. Ouo vero sui similitudinem
majorem exprimie, conempe propius ad Identicarem efficiendam, (ive ad
sciplam propasandam, Ceu porius alteram ipsam producendam accedie.
Propasatio nam que ldentiratem, productio vero distinctionem postulats
cumque uetaque tacundiraci conreniae, eo trutres qua Eacunda incelli.
situr, alteram ex se, quae quoad licet, simul _ eadem, et distincta sII,
promere rideatur, ut productio velue unius et ejuldem multiplicario sit.
Magisaurem Idenritas quam distinctio spectatur, quia hac illa pertectior
est. Ouare quo productio pertectior, eo producentem inter et productum,
distinctionis minus, Identitatis amplius cernitur. Id aurem plenistime
perfectum cerneres, s Faecunditatem exerciram, non tam naturam, ellen
eiam, substanciam, seurem alceram, aur illud efficiendo, quam nacuram
candem
PaES.
Facundi
cas plene.
etc
eta.