# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0185
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0185?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 177, page id 1665034815:0185
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=185
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000185.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

D F D F O.
aperta e contestata, minus in ea laborandum esse videtur. Cumque divin
volicio infinita lic, ei Faecunditarem qua cogirari quear lummam, abjudicare
refas Fuerie. Hlaec aurem quia identitarem propagatione praecipue intuetur,
communicatione quoque naturae virturem exerit. Ouoniam veroamoris il-
lius infiniri vim eoram, persona prima producens cum secunda procedente, ve
vidimus, incelligendo communicar; quippe quae haud alia racione distinctx
sinc, quam quod idem incellisere, et velle, cademrenatura, eaque non acci-
la led incegra, non alia re, sed modotantum alio dantis e accipientis utrigue
conveniat; ilque modus nil habeat quodamorem in prima Feracem, in secun-
da Serilem reddat; cum velle, nequaquam rolendi ria, uc incelligere in-
cellixendo, infinire, ideoque plene exercitum, ac proinde haud iterato, (1-
militer exercendum accipiat; cumque ambae persona insuper intellectione
communi se mutuo respicione, ec interminatum quendam boni quoque com-
munis Oceanum, qui criam ur utrique inest, volicione paricer communi dili-
sacur, aspiciane; abesse non porest quin immenso quodam amoris mutui exar-
deleane incendio, quo Terria a duabus perlona procedat, cum et in vireure
utrique communi, ec in urriusque etiam amore reciproco procestionis oriso
Dolica CIc. Ouare Cracorum errorem qui Personam cerriam à prima (ola de-
AuCUnE non Ecclelix tantum duchoritare, sed et Philolophixe subcilitare
COarguaS.
8. 29. Jam vero Persona secunda intellisendo producta, Verbi nomi- Cursecun
nenon accommodato tantum, sed proprio appellatur: haud ea tamenratione da voc
bum.
quae palsim craditur, quod incellectioni nostrae, ab eftectrice vimentis nata.
relpondeat; quippe quam ab (que roluncaris auxilionec intus, auc forisagen-
tem invenias; led hic ur alias, epluribus unum, quod Deo conreniat, con-
cinnandum, atque e verbo vocali supplendum, quod incelligentia verbo
dcesse cernimus. Hoc quidem directio Formalis, seu cognicio cst, illud aurem
directionis lignificario, et manifestario est, eaque prolaca, sive producta.
Perique verbo a Cirxcis parijure noy O, quam vocem Pvanselista selesice
pluribus, applicatur. Leaque Perlonam lecundam qua productam, qua(s V er-
bum voce prolarum cogita; irem qua producentis cognitionem, per quam
nempe producitur, directe magis de explicire, quam volitionem enunciat.
ligniticar acque declarar. Namque ec vocibus id proprium est, vcloquentis
nociciam omnes, volitiones aurem paucx, quae scilicee de indultria aptata
sinc lingulis, eloquantur. Caererum qua ratione producentis declaratio
plena, ee pertecta, acque eriam intima consideratur; ea nimirum
non voci ec impari, et emillae, sed cognitioni respondet. Neque o
micrendum est quod apud aAristorelem noy pro detinicione, apud
alio5
TexcIm
S. X.