# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0206
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0206?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 198, page id 1665034815:0206
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=206
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000206.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

P I B F R Z F R Z YVS
quidem nostrum vitum excludune, quia radios, quibus opus est, ad interiora
non sinune appellere, a quibus repellendi sune ur risum moveane. Sin auten
radiis non admissis, sed emiltis, iisque ram lonsis ec acuris, uc cuncta perrin-
BCrCNE, atque Perrumperent, cerneremus; neque interralla, neque operimen
ta prohiberent aspectum. Nullum estet corpus abscondicum, quo locoullo
inter corpora conditum esser. Ac s in nullo esser, ae proinde nondum esset, a
radiisundique discurrentibus inrenirinon posser. Carerum eorum longitudo
Si Forec ejulmodi, uc locorum pariter, ex remporum sparia comprehenderet,
nihil uspiam, aur unquam esset quod incurtionem eorum Fugerer. In id camen
quod loco rel rempore nullo eAet, nequaquam incurrerenE. AEque ut ad vi
tonis, vel alterius cujulliber formam, cognirionis effingas nocionem; nihis
unquam quod incellisi queac, comminisci licebie, quo id cognoscendi subji
cias quod nullomodorem esse, id elt nunguam existere vel in tempore, vel
aro, vel xcernitare doceas. Fns enim ex verum leu cognoscibile, omnes qui
unquam ubicunque terrarum subrilitatis ex Capiencix Principes AOrueruNC,
nexu quodam arctissimo copularunt. Ouorum tor, et calium et sectis, ex locis,
ex ceniporibus disjunctorum consentionem, paucorum aeraris unius, ec ordi-
Non au. nis conspirationi postoonere iniquum Foret. Oui sciri quaedam a Deo opinaci
sune, quae nunquam sune: sed neque cum iis quae aliquando sunt, consecu
cionis ullius neceslariae vinculis connexa lune, Futura camen esent ex arbi
erii indifferenris inclinatione Forruita, si quid aliud Foret, quod nunquam
Futurum est, Anseretur. Or non modo quid Facturi qui Fururi sune Deus vi
deac, sed quid faccuri Fuissene s condirionem aliam Porriri Fuissene, vel quid
nunquam Fucuris quocunque rerum ordine, e nutu voluntaris ancipite conui
eisser. TTanc aurem scientiam condirionatam appellant. Ouam equidem
Sciendi Formam, si in sencenriam mentis admilerim, jus omne sententias alias
tuendi amiserim. Namque ubi cognoscibilitarem ab Fncitare, Fnrirarem ab
existentia vera ex polirira sejungere, ec quod Entis est nihilo adjudicare,
veritare sque objectiras fundamenro nullo subnixas stabilire, ec rebus abje
etis umbras vanissimas captare caepero; in renebras quas erasisse putareram
denuo relapsus, nocionum dissimilium confusione promiseua, clarique et
obscuri permixtione Faedissima, quae prius haud obscure declarata lune
cuncta curbavero. Sed quomodo absolure furura sciac, persamus inguire
re; nam conditionare fucura non modo sciri non posse, sed scienciam hanc
neque necessariam, neque utilem, neque etiam decoram ( Deo non minus
optimo quam maximo paularim addilces. EF quia menris suprema radis
reternitate e immensitare cam lonse procensi et lare diftusi lune, ur locum
ee tempus omne concineane, nihil unquam aur uspiam est quod ab iis remo-
TUM
tem con-
ditionate
tantum
existen-
cium.