# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0233 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0233?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 225, page id 1665034815:0233 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=233 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000233.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. isitur Physice ideoque propriissime non hominis sed verbi pertonam su- sinet. Ouare rerbum Perfonalitacem Frominis non aumplE, cui ut di dumani pricace inferiori, _ efficacitare informiori actionesur Ly poctasialcribi non unitur. possune. Nacuram autem assumplie, quia illi se Phylica unione conjunxie, erihil enim praecer ercoorr evornur a Nestorio Crrillus extorquere nicieur. Flanc si dederie, Ecclelia pacem dacurum aserit. Talem aurem poltu lac achanalius, qualem in homine reperimus sieut anima rationalis es caro unus est Flomo, ita Deus e verbum unus est Christus. ANIMaM POrrOCAr ni phylice unitom ostendimus, quia operacione continua praesenciam inci namacque constancem, cum parcium inter se relponsum, de apcicudinem, tunctionem que communem demonstrarimus. Deus autem Chriltoinestnon modoconserratione, ue omnibus, led cooperatione perpetua ad actiones eximias atque praectabiles; haeque cum sine Theandricae Functionem con- lticuune, Dirinicati paricer, et Hlumanicaci communem; illa vero coope. randidecrero, haec aurem ornamentis, e adjumentismaximis, qualianem- Decum Deolimul, e Deo diena agenri conreniane, instructa, non modo proporrionem, sed ec simiicudinem incer se habene singularem. Nam ( Bcari Deum clare videndo ei similes esse dicuntur, quanto mogis anima Chricti quae donis lonse dirinioribus dirinx particeps es Factanaturae. Acque in hunc eAque in- Arumen- modum apcarur lumanitas ue instrumencum Eac Dirinicari summe con- cum illius junctum, id quod a Pacribus laepe requiritur. Instrumentum est enim conjun- quia ee asir, ee minus principaliter aBic, neque ci ue TIypostali actio tribuicur. Pstque insuper poriorejure Dirinicaris, quam Corpusanimx in- strumencum, Hlumanicas enim Dirinicari nunquam obstac acturae, sed ad operacum plura, cum majora, cum masis, cum denique semper obcempe raC. Conjunctio vero major instrumenti, applicatione majore et aptIEu dine continetur. Ouod aurem operandum est aprius, id ei quod operan tione praesens est, dum perillud operatur, magis applicacum, adjunctum. aftixum est, quam quod operanei minus conducie, Pst itaque natura hu- mana dirina, quam Corpus animx instrumentum mulco conjunctius. Ouod aurem conjunctionem hanc lonse suxerat, id summe conjunctum Patres al- FerunE. 5. 4. Sed ne ad haec animum; aue aures aetendas rerat hodierne scho- ObscO LE ltrepius: Cui Ocum in omnes omnium actiones intuere negee, isim- piniovul. peritus, remerarius, male fidei suspectus ubique clamatur. TamerHI COO. SdrecEPTA. peracionem hanc, quam limulcaneam, dE immediataM NUNCUPANE, neque ullo Deiceltimonio, quod non sicambiguum, seu scripto, seutradito, ne- que velunius e Pacribus aneiguis sensu perspicuo, nedum muleorum, aue omnium comlxiranre contensu; neque demum Conciliorum, aue summo- rUIT Ea5 verbo issimum. DF C R R +5 Z0.