# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0235
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0235?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 227, page id 1665034815:0235
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=235
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000235.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine
# Lines: 47 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

D F C Al R10LO.
corum inmaximislocordiam, dissensionemque curpissimam redaroverer;
tum illos Forre, aur certe alios ad scientia nec infructuolae, nec injucanda
studium quod jamdiu Friget accenderet; tum Academia demum non esset
inueilium officina rricarum, acque exirialis discordiae seminarium, led ve-
riratis Ormnatium, ec praeclarum Ecclesiae proxuonaculum. Sed spem
masis quam voca lectari convenie, acque opiniones porius tallas, quod
minus desperandum est, quam consuerudines pravas crellere. Nam quod
in errore polirum est Capienres corripune, quod in more politum l’orences
emendane: qui instirura Majorum colere didicerune, Polterorum argu.
menca, inventa. e experimenta doceri nolune. Caererum Archirecti ipl
li revirilcerene, e ruinis quaS nUNC CETHETENE, ANEE VIK MELVETANE, Ar-
Chirecturae Forre regulas novas extruerent, sed his omistis pertexamus
exorta.
5. 5. FX iis quae dicta lune Pacis apparet subsstentiam illam vulgo re- Unio rul-
BaxiS Hy.
ceptam non minus esse inurilem, quam inextam; Vnionem quoque quam postaticr
ad glurinis cujusdam subcilis, e supermaturalis imaginem repraesentane, rejicicur,
Lcto suxernacurale, esto caelelle, atque ob alriore, quam Manna, ccelo de-
laplum; quamdio tamen ab omni cognitionis, ee rolitionis genere alie-
num Racuitur, tamdiu à proprieratibus incorporeis excluditur. Neque
quicquam hoc loco addendum est, sed quae de animae, ee corporisunione
doenimus recolenda. Hloc Tolum teneto, quodnemo viribus ullis CxtOr-
vera my-
serit. Anima Christirum incellectu, tum voluneace adjumeneis calibus elt serium
ornata, qualia instrumento ad actiones Deodipnas, cum Deolimul edendas Deiho-
minis
deltinato conpruane; habec eriam corpus sic agenei conveniens; tum Deus clore ex
actiones proxime cum Cola Christi humanieare producie, qua sque illa pal- plicat.
liones recipie, ipse quoque ad receprionem agendo praeparar acq; disponie;
hochcosiracione comprehentum rencas, de nacuram unione veri, ee phy
Sicaproxrie alsumpram, non aurem inhumana, sed dirina Fypoctasi (ubl-
Henrem; quia Deo urpore ee digniori, de longe principaliusagenti actio
tribuitur, quamlibet vero ut divinam prerii maximi, humanieatem eriam
Cumme perfectam, ac que instrumencum Divinicaci maxime conjunctum in-
relliges: Illud eriam, quod apud alios haud Facile explicacur. ITumeniearem
Scilicer cum Divinirare simul ex eadem adorarione colendam. Videt quis 
utraque
Chrictum venienrem, audir loguentem, coram eo prosternitur quem am- natura
oulatio e locurio adorancisanimo liltir, actio aurem axendi principium odorario.
designac, icaque ( à Verbo divino simul de Humanicace procedie, utrum.
que limul unius instar animo repraesencae, colendum que proponit, acque
adeo pertona unius instor, cum actio communis ex senrentid med Perlonae
Constituat Cnitacem; sin alium ab actione Modum Vnionis Anxeris, qua in
UIMaEI
neuns
colatue.