# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0261
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0261?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 253, page id 1665034815:0261
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=261
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000261.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

D F C R K LB LO.
tini roxulla sencentiam meam premat. C enlorem risidum componendis
inter Se Fvaristo Pap2, Pridentinisque Patribus circa macrimonia clande.
Ainanon exasito; led ne ad pauca respiciens Facile, se remere detiniat, se- apud Crat.
1.
d. 9. 5.
que suosque in difticultares Cummas ea temericate consiciar, etiam atque Fiid. PeH.
etiem moneo.
5. 24. Haec eo dicta lune, non quo Pacrum, Pontiticum, conciliorum-
que sententix incer se conciliari non posse doceam; quaslonge Faciliori ne-
socio, quam plurima scripeurae loca ad concordiam reduci constat; led
quo Dialecticos condocetaciam, quam imperire et periculose voculis
captandis et premendis incumbane, eorum immemores quae maxime a
Capiencibus spectari debeant. Nempe ut quae obirer inserta sunc, ab iis
quae meditare decreta sunc; definirionem Lcclesialticam, ab explicatio
ne Scholastica, Philolophiam direrts saeculis rariancem, à Sidectabili.
libique aero omni consentiente, dijudicent; tum Pontificum responla
parcicularia, ab oraculis distinguant generalibus; Parrum sen (a, verbo-
rum interprecatione perspicua, ec locorum plurium collatione perqui-
Fanc; acque univerlim quid cuique propolitum, contra quem quilque
ageret, quiscontroverlix nodus et nucleus, quid e re fuerit declarari
aeque aperre decidi, considerene. His rite serratis, neque Scholastici
tam Facile Cenlores herene, neque in tam Fados Hlarerici errores incide.
rent. Aeque horum quidem hoc loco prae caeteris laplum admiror, quo
pullus uspiam Parrum consensu, acque Ecclelix lensu complanatior. Ne- Hottes
Fuchari
que hdei Philosophiam obcendere pollune. Tum quia communem de M2. Aix im-
ceria e Forma, quibus corporum substancia contineri putatur, in Acade. merico
Philolo.
miistractenus, nisiforre quippiam nuperrime innovacum fuerit, docue: phiumob
runt. Ouarenihilips caulari queune, quin Panis substantia occulce (uB. Eendunt.
trahi, eique clam corpus Christi substicui Scholalticorum exemplo, a qui-
bus Philolophiam haulerunt (neque enim quicquam ab iis exeogitatum
invenio) censeant. Tum quia concelsa substantiis corporeis penetratione
mucua, quam mareriae ec FOrma nOn neganE, de COrpOrCUNO, non unO
lococontento, Frustra licisane. Neque enim hoc illo ab surdius probare po-
cerune. Immo masis ablurdum est alcerutrum rejicere, quam verum que
luscipere. Itaenim sirvrnon modo cum ratione manifesta, led ec secum
ipli manifetto pugnene. Lonse vero absurdissimum est, sensum pocius
quam rationem cum Eide conciliatam velle. Sic enim arsumentantur Ha
retiei. In Fucharistia Panem sensus octendir, Christum Ades; simul er.
50 lunc Panis ex Christus; cum ratio duo corpora simul etsenon posse de-
monstret: Neque iph quicquam atterant quo id heri posse ullo modo
perluadeane, neque vel minimum subcilitaris aue probabilitatis
ext
Vien. c.
ITMIITET.
EVar.
24. C. 10