# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0268
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0268?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 260, page id 1665034815:0268
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=268
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000268.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

260
E Y B F. R QV A R Z YS
5. 3F. Ouare quam in rebus humanis perversitarem, aeque in aliis per
curbationem cernimus; ea Theologia cancum nacuralis perico non modo
Fusoicionem, due opinionem, led perluationem quoque gignere posseri
dentur; quod alicujuscrenturae rationalis malicia, destinacus à Ceatore op.
timo boni rectique ordo pulcherrimus, e decor eximius rurbacus fuerie,
aeque distortus. Neque id Poecas antiquoslaruie, qui arcana Pheologia.
Fabulis occultare Colebant; ab iis enim Pam qui niverlum Sioniticat, Epu
veccos; id est Mercurii sive artis divinae, _ Injuria proles AnsitUF, ul
Mundi primordia cujuspiam iniguicale, perverlo e perturbara fuisse do
coane. Idem aurem à fide docerur aperrius. Sc communis quidem opinio
fere, amepeccari pravicarem omniaram recta tuisse. ut Primi parentesre
aicudinis cujusdam excellenris comporesellene, quam grariam habitua
lem nuncupone; quae non ad Feliciratis qualiscunquemetam ducerer; led
ad eam quae in clara Dei vilione sica est consequendant, _c jus ex virestr
bueret; acque en insuper moda uc racione rumulcuolis affectibus imperante
conditione poriri beatislima Facili negorio, levique dilerimine licuisseto
Aeque hoc quidem rarionis imperium nemo in dubium vocar, camersi de
causa etiomnum ancipici sentenciarum varierate certecur. Ouam alii in ipsa
pracia habicuali, Sed efficaciore quam nostra constirmune. Plures in altero
quodam habiru cum illa conjuncto collocant, led neurrius efficacitarem ex
Ponunc. Scocus graciam habicualem in eo Racu parencibius primis negac, lec
donum aliud imperric ad affectiones quidem temperandas porencius, dignis
eare ver o vilius, quod semen aeternae plorie non esser. Verum ur alibi de calo
requid sic interroganti, respondent, Oualirarem esse quxe cglefaciendi vim
habeae; ica hoc loco alteram obrrudune quae senlum rationi (ubjiciat, _ Cor
Dusinluper a morre de morbis eximat: qualis aurem illa sic, quore modo vin
exerac, quod scire vel maxime opeamus, neglieune. Damode alimentum d
aerem corpori consemtaneum, corpus autem animae accommodatum, tun
noriciam medicamenti pancrecti; Bovi verocum scienciam haud obscuram,
cum amorem cum (uaricare conjunctum; nihil est quod a re quispiam uliia
requirat, nequeeur qualicarisignorx opem adhibeat;nemque inrellectus 
voluntaris affectiones norisimae, corporumque propriecarem; am diu expli
cacae, cacum illum eran quillum ec stabilem, haud difficilem scieu reddene.
5. 32. SCd illius ruinam a peccato factam, intellectu Forre aisficilem judi
unde cor- eabis: Fso inquies comestiorerira, mentem inquinat; at corpus inde cor
rumpie, e proxeniemcum corpore, rum anima lobetactaE. Cerre pomuna
primum illud fuisse venenum verba Deilaris indicant. Si quis Pster Hlium hemo-
occcacum rege, eave, noli hoc comedere, mando ribine comedas, nam li comeceris
cercillime morieris; nonne perinde ell as l dicerer, Morriterum est. Pum
AroH
Poris cor-
RUPEIO PEK