# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0275 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0275?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 267, page id 1665034815:0275 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=275 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000275.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DF C TIR I8FO. peratus, tantum perverhitatis efficiet, quantum circa tempus conceptionis fecerat, neque proinde eriam in animas praria nudaras tam Faedà Rrage Grallabitur. Ouocirca licet menrem a principio pravitate tanEa perverce FIE, uE eam a Dei conspectu remoram ex averlam reddiderie, non tamen idcirco raneundem poltea viriolae concagionis aslari pucandum est. Neque enim alia quaedam adres creacas eciam immoderata convertio, intellectu difficilis est, quae avertionem a Creatorenon contineat; qua CATEAE, AE- que omni insuper voluntatis proprix consensione racer, in catanta txditas non apparee, quantam in se peccati curpitudo complectitur. Nihiligieur haber quare eo nomine, nili eanquam caula vel occalio vocari debeae. Nihil ergo cosic mocus indeliberacos peccaris alcribere, aue Baprilmo pursaris. _ nondum actuali crimine concaminacis, domicilii caelestis forea oceludere. 5. 37. Ac E mociones primae corporis clemine vicioloconstari, tan cum animae Exdiraris alpergane, ur eam macula quae peccacum originale di- catur inguinene; illam non modo e primorum led _ reliquorum criam parencum corruprione concrahimus. Hoc aurem dicinon porest; Ab illis, taceor, qui omnia ad paccum cum Adamo rerocane. Quod quidem ex pacto e conveneu porius quam ex auchoricate a ratione rueri videntur. uod Deus ex benignicate polteris gratiam dacurus fuisset, si per Parentes dicuissec, audio, De conventione cum Adamo; vel Fvd, vel utroque. nec scripeura, nec Ecclelia loquicur. Rarus eriam _ obscurus est Pa- erum Termo. Minus cerre clarus, quam quo eos nostra probare compe ries. Neque pactum hoc claritacis quicquam originalipeccato, led concra plurimum obscuriraris affundie. Nam ab arsumentis ad conjecturas, 2 ratis nacurae legibus, ad arbirrarias pacti conditiones abducit. Tum li- cec polteri de gloria, quamjure nullo vendicene; quavis condicione paciler hon reculent, neque de calamitare quam nacurae ris inculic queri poltints ac rancam; ac tam acerbam sipulacionis alea commicri, ee voluntate lor- ciri aliena noline. Si cum polteris neque culpat neque pANaM NaTUTA communicar, quorlum illis immeritis de insciis pactorum struuntur in- Sidiae? Ouod nacura fere, terendum est: neque audicu mirum, aUEnO- rum elt. Proli nonnihil à parence proximo concagionis asflari. Nam (1 quis Parencum. Rancibusprimis, cecidisser, prolem viciolam, ex Scori n 2. dilt. 2. lencentia genuiser. Durius est aucem torum ab eo, quam ausmentum cancummodo derirarum dicere. Ouod s atas parentum pejor avis ferat proseniem viciosiorem, nelcio quo metu terrici, vicium naturae, Peu pec carum originale indies auctum faceri non audeane. Neque enim hocim. pedie quin per unum hominem peccarum in hunc mundum introierie, ROm. 5. neque