# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0282
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0282?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 274, page id 1665034815:0282
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=282
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000282.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

F Y B F R Q V A R Y Y S
quibus verbis eam paucis in Nihilum altercacionum Fopicarum immenla
Farrago, et moles indigecta redigitur. Sed eriumphane hoc loco velurin
reono suo Dialectici, ubi ex vocibus ambiguis, justiria, bravium, mer
ces, dignitas, rociterandi jus amplissimum nacti videntur. Sed dionitas,
bravium, merces, necjus, nec ritulum in creatura neque in Crescore de
bicum, sed hujus quidem promictionem, illius aliqualem Geniticac aprieu
dinem. Turis enim d Ficuli, _ exigentiae, ideoque a debiti, quod ex ad
verlo respondet. Fundicus commentum evertims. Aeque odiolam illan
arrosanciam d merito, proue d Schola non Ecolelia explicarur, acque ab
Elaerericis exagicacur, abstulimus. Iustiriae vero vocem etiam sine apH
cudine subjecti per solam promissionem interpreerari licet. Dens enim
Edelis, verus, _ juctus, signiticatione promileua e Scripeurae phrasi dici
cur. Immo cum apricudinem nilr qua jus quoddam in creacura consticual
ad justiciam ipsi non opplicene, eam in hac ronon mihised illis inurilem
esse probari. Nihil isicur in homine rexericur, quod Deum justicix lava
vel arctae lepe constringat, sed iplelualegerenerur, ne queimpiam, con
era quam non res creara, Ped racio incresta poltuler, promistis ad la
borem Fraudulenrer illexerie, ex Frustra ornamentis ad gloriam praeparare.
rIE.
5. 4.2. Ares, opinor, audire quid ornarus ille Cc, quo anima sine jure qui
dem, non aurem line proportione quadam, praepararur ad Oloriam.
Cerre cum Virtus sit dispositio perfecti ad optimum, sloria vero, prout
eam a Ccripeura et Parribus descripeam acceximus, hic bonum eam (ub
lime, tam praestans, ne nihil ea melius oprare polsimus; immo quoa
copicata, ideoque ee vora nottra luperee, cum ne quidem in corhominis
acaa. alcendisse dicacur; non porest abelle quin virrurem omnium apparacus
eximius requirarur, ue ad eam vel mediocricer elaborari, et dispolcivi
deamur. Omnes aucem velue ad unam hidei, spei, ex chariraris radicen
CCripeura rEVOCAE. Onas tamen Scholasticorum plerique sirpe quadat
alciore, quam graciam habienalem vocirane, nici concendune, led ipl
arsumeneo cum levi, cum Fallo nicuneur. Pamque uc animarum Estet
cix Faculeares intigune, ica vierures graciae velue Fenriae ejuldemordt
nia suxernaturalis inferune; proxriecarem aurem nullam grariae illius ha
Dicualis expromune, quam in charicare recondicam non invenias. Sec
eaM essO NON FaNCuM vE minus necassariam, verum eciam ueignocam de
cum animae natura puenanrem excludo; quippe cui proprieras nulla
sou nacuralis seu lupernaturalis praeres cogniionem de rolicionem alcrib
queat. Proprierares enim alias jam dudum alienas ostendi, usque adec
us ne habirum quidem ab actibus distimetum a(civerim: REgUCDECCATUM
eciaM
ouvalis
s
AristOE
Passim
nunc ad-
missa rest
CitUF.