# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0287
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0287?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 279, page id 1665034815:0287
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=287
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000287.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

conveniar clausum invenias, aue Juris ad Coguum ee Causidicum perti-
nenris, quam Nocionem Fneis seirari  Abalietari concordem Facias
Cur Deum non modocognolei, sed speciarim detiniri possenegatur, nisi
nocionem communem live Genus respuerer? de Disterentia quippe du-
bicari non pocerae. Ouamobrem super. Ens, et super. Substancia à Dio-
nylio rocatur, nisiue eum a speciebus diversis eorum quae ulu vulgari Fn
cia nominantur Cepreger? Nili uc aliquid non tam incer illa primarium,
quam exera ex lupra eadem velur eximium. Sepolicum, aeque omni cogita.
eione alciusereccum indicer? Acque hoc haber illa Dei a Praedicamentis
exemprio, ( quid Mecaphylico dignum habee. Hsic nempe rerum ordi. mettsHs
nem hoc pacto describet. Primum omnium Aseicacem solam, aeque ab communi
omnibus procul amoram pinger, eique nomen Eneis ascribet; tum L.X similiss
Abalietare quali Fonce vel cirpe diverlicatum divorria vel proxagines du-
cec, dexrra Abalierarem incorpoream, sinistra corpoream lignabie, ee re-
liguorum deinceps diritiones ordine disponer, nullibi vero Entis nomen
apponet. FIoc enim aScirari Coli, in quo E.Ne omne purum est, proprium
servabie: Neque dum sibimee mente loquitur. Creacuram Fncisnorione
Formabie; Acque haec praedieamenta Mecaphylica Pou Mencialia rocabie.
Dialectica vero ex rocalia alicer ordinabie. In quibus e sermone vulgari rem
creacam Fneis appellarione donabic, idque non per increaci de cresciditte-
rencias dirimet, quiaubi creatura rocarur Ens, ibi Deus tns cirra ae quiro-
cum dicinon porest, erieque proinde Peortim exrra ordinem collocandus,
e super. Ens nominandus, neque etiam Ens crescum per substantiam et 2c-
cidens dividerur, hoc erenim vei lace docvimus, non est EnS, Led Encis pro-
prietas ab eo eriam Mence insexarabilis. Sed Ens, res, subltancia, in idem
CodUME, perque incorporei et corporei diroreia in parrem veramque dif-
Auune. Oux deinde ordine dissecabit. Tum Eneis Modificari seriem di-
vertam Racuec, in qua tamen Ouanciras, qua ab Fince corporeo non distin-
Zuirur. collocari non pocerit. Sed de his Tacis.
47. Nam quod adrem praesencem arrinee, inde (aE liguet, quo pa. L
AoMens creara cum increaca le comparans, sibi Eneis Nocionem et No- curilie
rius AB
men abjudicac, aeque in se nihil, in illo omnis collocat; seque sc abne. negatio.
sando, Deum Colum P. N. Oui. Est neque dubIFANEEE, nEque rePUBHaNTEE
agnolcir: idquenon solum, ucica dicam, speculacire, sed practice, non
incellectutentum Ced affectu, dum volunras semec ei una cum incellectu
reipla dedie et lubjicie, cumque e cogicatis regulam, de vocismeram al-
cilcir, in quo Colo verirarem, pocenciam. Bonitacem puram e Polidam in-
fuetur. (Inde animam Deo similemFactam, id est incelligendo et volendo
concordem sernimus. Deusenim de seipso dicie, L80 lum qui lum, F80
ad 
DE CH R 15 Z0.
lrbOC
Pradica.
plane dis