# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0289
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0289?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 281, page id 1665034815:0289
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=289
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000289.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DF C H R 15 T0.
soes, charitas, ut in plerilque sc, nondum ad maturitatem plenam creve-
XIME. PaceC etiam cur per fdem porius quam scientiam ducamur ad Deums
neque enim hiac verirarem nocram abnepamus, de pronihilo putamus, e
in Tola verirare divina quiescimus. Deinde curspes de minus facilis, ec ma-
eis necessaria, quam aspectu primo videarur, existac. Abnegamns enim
vires ec Faculeatem propriam, seque ad claram Dei vitionem, rem maxi-
mam ec remorissimam, illius unius porestare ex fidelirare contili, per ardua
ee abrupea connirimur; xgre eiam se quispiam ad plenissimam ec difficil-
limam quae in Charicace elt Abnepationem accingerer, nih spestam copio.
Iae mercedis allicerer. P’orro Chariras erium maximma recte cenletur; nam
pelibi aliquid, liceenon à se, quilque promicric; porectari quidem proprix
renuntiac, ucilicaci vero non renneiac. Inclina cor tuum ad Faciendas ju- Pfal. 118.
luiticationes Dei in xerernum, sed quid reluctancem aetrahieE Rerribucio.
Lide libi verirarem abjudicar; led charior est boni quam veri possertio, nam
se guilquenon ur vero sed bono fruicur, mrasisplacet agere prour libec, quam
lencire proncliguer. Nihil ae que magnum ee noctrum in nobis apnolcimus,
quam liberam asendi porectarem; quippe qua genus quoddam Dominii
claudi videtur; eam ixicur libi abdicore dc Bono divino mencipatam e ad
dictam rradere, et maximum ex difficillimum recte cen setur. Kr quia ImasO
Dei in homine per arbitrium poristimum voluncaris elucet, hujusurique ad
volunraris dirinae modum conformata propentio simillimos Deo reddit;
major aurem de melior est ea vircus quae Deo Oprimo maximo limiliores
efficie, ergo hdei e spei Chariras anrecellit.
5. 49. Jam vero qui praecer sdem e spem charirate poritur, nelcio cur
juctus appellari non debeat: FR erenim coto corde ec anima convertus ad
Deum, acque illius roluncari veluri norm a justiimA COAPTATIS: RectuS
etiam, quem nulla erroris perversi, sur amoris obliqui pravicas à Dei ve-
rirare d Bonicate defectat: Sanctus irem _ Numini vocis omnibus dedi-
CatuS; Decore verOnon carec, quemsides, spes, ee chariras Encisimpuri
lordious exverune, acque affectionem animae, qua Ese purum induie, in-
terverunE; eamquenon Auxam, qua ceslacione propediem eranelcac, sed
inhaerencem ec tixam, neque line contraris evellendam. Ip (a porro Scelerumm
ablterget maculas, haud secus ac volicio nolicionem oblicerat. Pugnanc enim
incer le manifesto Dei lesem in aliquonolle, in omnibus velle serracam. Oun
vero lic velic, cum incrinsecus roluneate distorrum, contaminacum, Cordidum
cosicare non pores. Ouibus aurem actus lune Ruidi, qualicarem quandam
occulcam es lixam, quam grariam habicualem nuncupane, comminiscuntur,
qua num peccatum pariatur, aur quo eimodo sdverletur ancipiri lire di-
(GEPCAHE. Actuum rer d inter se pugna, dicipanribus arsumentum nullum
1198C
verl. 172.