# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0327
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0327?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 319, page id 1665034815:0327
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=327
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000327.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

D F.
Le 2d 22 2L d ln
pabune triangulum quod supra posuimus, ec eranlverta numerando; ac
que a finieis intinica distinguendo, ec facigatum, ec facuum factum ride-
bune. Tsaeccibimuleum, mihinullum negocium Facessune, qui absurdisi-
mam hanc Nesacirorum Encium nocionem; nullo jure in rerum nacurare
tinendam esse docuerim,
5. 4c. Sed Negaciris repulsis subsidio veniume Posurira. FTorum enim Negatin
tamlonsum, inaequale divinae menci aomen occurrie, ur nec poltremum num, et
objecto.
prolpiciae, nec luxremum. Ouidica 5 quia si posremum esser aliquod, eo rumposti-
in lucem producto divina Facundiras Forer exhiousta, quae tamen cum inss. biliumpa
tronihaud
nica lic exhauriri nequie. Si Cupremum, supra quod aliud haud emineret, sibi con-
quia illud quonenmeunque perfectionis gradum obrineae, cum tinitum (IC, senciune
cum ins-
apertectione Dei intinica incerrallo quodam infinico disjungieur; cur isitur nium ne
alia acque alia nequeat propius accedere? alioquin exinanicus appareae diri. Banc.
nae bonitatis Oceanus, siboninil amplius inres exeraneas possic effundere.
Praecerea cametti porentiae infinita ablquererum quasrespiciae, mulcitudi-
ne, aur mapnieudine incerminata, nocio Formari queac; xeternicacis tamen
Angelorum, ec hominum neguie, nisicopitationes, de durationes Futu-
rX AnCCAreANE; nam s Enem habene, sinientur urique; quibus snicis, non
tniecur intinira ec immobilis Dei aererniras, erie igitur aliquando Deus
nuilo Angelorum, ec hominum comiratu livacus; denique Angeli de
Animae mortaleserune. Duod sive infinicum erires, eaIdem cositationes
iteraco e laepius in scenam producas, die guories: Si snicieseaneum, ex
haurientur, Gintinicies, jam infiniras duraciones addueis, ea(que novas,
nam lingulos à se mucuonarura distinctas alseris, ne dies hesterna, ejuldem
duracionis reditu, revocetur. Isis surem omnibus ancequam in lucem
edaneur, esse quoddam umbraticum, quod Psenciale, possibilicaris, non
repusnantix, Objectirum denique appellatur, aerribuis; quodque proinde
haud minus operosum, implexum, acque inextricabilenumeranti, vel in-
euenci, quam quae Existencia donata sune, negorium exhiber. Ouid mul-
ra5 Volre, rerolve, undecunque corrade distinctionum logicarum suppelle-
eilem omnem, aegne Farraginem, etiam lacagendo plus quam Pacis (IC.
Peregisse ce nibil invenies; quocunque ce conteras, candem aliquando
in numeri infiniei voraginem incides. Toc erenim sixillarim distinguie,
ac proinde numerae in LRe poisibili, de OBjectiro Deus, quoc Nume-
rum actu intinieum, E existentiam haberene, consticuerene; idque evi
dentererincieur quacunque candem definitione intinici nacuram explices.
Vocashoc intiniei genus, quod ex rebus quae non simul omnes exiltant
auc existere polle incelliganur, Secundum quid, ee Synearesorematieum,
aCc