# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0336
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0336?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 328, page id 1665034815:0336
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=336
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000336.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

L I B F R QDY N Y∞S
redundabune, sine corporum moru continuo perpecuari non posse luspicetur.
Duam camen suspicionem haud afterent qualitares ex, quas incencionales ap.
Dellanc; quibus licet morus experribus, ofticia lenluum obiri plerique auru-
ManC; neque (i, uc mihi persualum est, anima nunc Copita, e vecerno quo-
dam c grari corporis temperamento correpra, novis concinuomotibus pun-
Si, acque ad rerum perceptionem simulari debeat; idem tunc crenire pu-
tandum est, cum alcissimarum rerum intelligentia lui compos effecta, corpus
apcissimum quod illius rolupeaci moriseretur acquiret; quod proinde am
plexu roluntatis aretistimo acque luarittimo immobilicer appressum, hrud
paulo cunc majora sensuum oblectamenta, quam mocu nune ec debili, ec in-
stabili applicacum, imprimet. Unde etiam sine moru, animarum infeli-
cium cruciatum incellisas sempiternum, quae vel alienae roluncaris impe
rio, vel licoginequeune, aur necellario, aut sponce sed perver(a menris ra-
bic e igni alieno, et propriis corporibus riciola compositione deterrimis,
ideoque ad cruciandum apristimis adhaerebune. Cum que res spirituales, cor-
porum, ue ica dicam, aetactu affici ex anima nostrae indole colligamus, co-
rumque insuper amore plus quam ratio, id est animx natura postulet ardere
cernamus; nihil recac quin Angelitamet h corporum sublidionon indiseant,
eorum indole seu ratione deprarara peccando, e subliminaturx Fastioio de-
curbati, ionicis immorisque corporibus leu compulsione, sen necessitare, seu
Furiola libidine alligeneur. Scacisicur immora ee immurabilis, cum felicitaris,
cum infelicitatis xternicas. Ouae quidem Cabilicas u lque adeonatura con-
cruic spiricuali, ut Aristoreles separatas intelligentias, quasrorandis caelorum
orbibus adhibebat, nunquam non incommutabiles esse Rarueret; unde celea
berrimus Aristorelis commentacor Averroes nora ab eis accidentia recivine
sabat, neque intellectionem ab carundem substantia distinguebat, ee Sermone
quarro de Innocentibus, quem Aucustini sermonibus infertum legimus, de
hominibus dictum audias, receptis corporibus immutabiles erunt in anima, e
incorruptibiles in corpore. Conremplatio praeterea, quam solam Felicitatis xeter.
nae adumbracam imaginem, Fas est ritam mortalem desentibus intueri, non
volubili variarum cogirationum roca conrercitur, sed affectione quadam ani-
mihraud satis explicabili, sixa camen ex immobili continetur. Nec qui summe
concem. dolet rasatur animo, led angore detixus super. Contemplare beatos immora
plario . quadam extali abreptos in Deum, eju sque aeternirati Ctabili alce intixos, eigue
hoc staru quam moru limiliores effectos, cui similes aliquando mortales joan-
c. Toh. 2.3. nis Apostoli restimonio Fururos esse credimus; cum miseros obfirmato at-
que invariaco rabiolae mienris furore cupidos intuere, mobiliunque acque
mucabilium ArCPIEU MAEUTX CorpOreX, Pariter ee incorporex quiete coerCI
10
cerhitatis.