# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0345
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0345?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 337, page id 1665034815:0345
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=345
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000345.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Deus hoc dixie, idque ab eo dictum orgumentis talibus probarum incet
liso, qualia in rebus gux ad virae communis ulum apprime conducune, ri
rorum prudencium dubicationes exeludune; video à me dictum hoc, sine
remeritare in dubium rerocari non polle. Leaque dixisse credo. Mox ani-
mumi, voce Dirinicaris aenica, sic eanquam conieru audico percullum
veneracio lubie, aeque alca de Numine, de se vero humilis existimacio;
quare cum le tanquam Nihil BC, cum Deo qui d se FK, compararum
senciae, Facile voluncas houd obdurata, sed pierare mollica Rectitur, We
incellectum rudem, Macilterio divino subjectum, ec manciparum re-
lic. Aeque ica velic ur ne majorem quidem postuler eridenciam, Baudet
enim a cali Masistro didicisse vel hc, ejulque doctrinam, prouc ips vi-
Cum elt eam cradere, licec obscuram. Ede ramen dienam, amplectitur.
aeque ue socrolanctam intuper religiola mente suscipit, de singulari cura
custodic. Acque hoc modo verbum auditus Dei, non ut verbum hominum, sec L. ThCNBL.
(sicnt vere est) verbum Dei accipimus, eique hac pia d humili reverencia c. 2. V. 13.
Engularicer inhxeremus; eademque praecipue excellentiam illam sidei lu-
pernacuralem, culcumque Deo religiolum per sidem exhibicum, com
prehendimus; acque indidem haud obscure incellisimus, cum mulei Fa- EF super-
nacuLd
tionibus nuslis adducantur ad Fidem, quibus non modo ambitio, aVarL iaS
tia, libido, onricipaca perlualio mencem occaecae, ne probabilitatem majo-
rem a minore dijudicent; rerumeriam ubi verum a Falso distinxerint, ne
eamen credant prour oporiet, de intellectum Deo rinctum e captirum vo-
luneotis oblequio rradane, Pui Deigue ignorario, acque inde prognacus tu-
mor inanis, sulciciae que plenissimus Factus impedie. Ouare ee Nosse re
iplum Philolophiae quoque Christiana Principium primum est; ex ea quip-
Dederiratur Elumilicas, qua fundamencum primum Edei sabilitur. LF FA-
tione lumma dictum est, Estote prudentes sicut serpentes, es simplices sicut 60-
lumba. Nam prudentii quidem sc cur a maxim a opus est, uc a Falsis prophe.
tis careas, et verbum Dei lincerum ab adulcerato secernas; inventum verd
eprobatum, et dilixenter expensum, simplicirare quadam minime curio-
la Terrandum. Vrparvuli efficiamur oportec, qui Pacris monitis veluri oracu-
lis securinicuneur. Securirarem hanc, e simplicirarem cui sui despiciencia, socinianis
Piaque adverlus Deum reverencia conjunctam, non incelligune qui ratione
tidem meciuneur, e frmiratem omnem quae rarioni consentanea HC, cla-
rieacis tinibus circumscribune; fidemque dirinam ab humana, dicentis aut
dictorum dilcrimine, non aurem diversa credentis affectione, distinguune.
Ouare se neque affectionem illam piam sensisse, neque scripeurs lenla
percexisse declarane. Eequis enim cui pieraris ullius ersa verirarem lu-
DE
L A 1 A la 2 d L.