# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0348
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0348?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 344, page id 1665034815:0348
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=348
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000348.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

F. I B F R Q V I N ZYS
pacto sibi quisquis credendo persuadent, sdei ealem recexendo monstran
Dimus.
5. 55. Acedum igitur, Eequae re ratio mover ut Chrictum in Fucha-
ristia non ficte, sed vere prasentem credas? Ouis Deus hoc dicie, quem
conincar, nec Fallere, nec falli porrescio. Dbinem? In verbo scripro, vel tradito,
quotunda. vel ucrogue. Cndecibi constaenon ese Deo per isnoranciam, auc traudem
LatUE rC-
atictum; vel quod sciru perditticile cst, nec lono, nec lensu depravatum
ecella A. F90 vero Fuanselio non crederem, nisi me Catholisa ECclesia commoveret authoritaso
Rectisime. Pacefactum eAenimpridem multorum industria, quam incerra
inc omnia, nisi verbum, verbique sencentiam proponac Eceletia. Verum
alii Ecclessam euam, nec veram, nec li vera sic, propterea veridicam eNe con-
cedune. Cur, vera ne lic, ambigam, cum nocis illostrillimis insignitam
elare conspiciam: Vera porro non esser, si vane se veridicam praedicaret,
neque finiendis licibus Foret idonea. Alium aurem judicem, qui COntrO-
verla detiniae non reperio. Ouoserenim ab Hxrericis datos audio, e0s ar-
sumencis clarissimis rejectos video: gliscence vero discordia, pretanum po-
iuscumulcum, quam Relisiolum Dei culrum apnolco. leaque vel Eccle-
lia vera, eademque veridica concedenda, vel Religio omnis, quae decora
SIE, ec Deodiona, sc e medio rollenda. Sed unde scis Religionem ullam
insticuram a Deo, vel impierace, e locordia non restinctam? Ouid ni
Deus hominibus vel Domini Cui jure, vel eorum merico permirtarilludis
Non enim Falleree, sed tantummodo falli nos sineret, d minis quidem
quam si habicum erroris infunderer; id quod ab eo haud alienum esse non-
nullisentiune; immo neque actum ab eo infundi posse negarene, nisi vica
licarem obctare judicarene, illud aurem obstaculum jam pridem amo
vimus: minus etiam quam si omphibolosias, sive lermonem ancipicem.
vol Antilosias, quas reserrationes mentales nuncupane, adhiberer; quas
tamen eriam frequenter esse liciras mulcorum senlus, ec ulus docec.
Duid quod errorem inter Physica mola numerane, quorum Deum esse.
caulam non dedeceae, praeterrim ubi, uc hoc loco, continsie, ex M-
30 Phylico Bonum Morale nascieur; Falsa licet, tamen honesta docemur,
ideoque ad honecte virendum incicamur. Fequid isitur verar quin Eccle.
tiam Fallam, verae Perlonam emenciri, e loquendo fallacem, vel etiam
endacem esse (IBAE? Forre illius vocem nec aftumit, nec reoit, aUE per
eom acibioue, vel, ue in relerratione mentali hc, contrarié loquituro
Duid ais? Ouid Ecclesia te voci, tam acrentum, tam alixum retinec
Ligo vero licur Puangelio non crederem, nilime Catholicae Ecclesix com
moverer auchoricas; ira nec Fccletie ipi Cacholisa, licer haud oblcuris.
veriraris
Perluatio
credemtis
quos actus
menroni-
nalycico
aetrata-
TUT.
AVB. 1.
CONITAFP.
ataoet.