# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0350
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0350?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 342, page id 1665034815:0350
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=350
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000350.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

EI BER eV IN T B S.
De obie. Ha LG CCustraE. Ouo mihi facilius objectiFormalis, seu porius rarionis
Formalis negorium expedire licer; nam ratio qua perluadee, est prima veri-
caris nocio, quam a Falso cam averlam intelligo, ur talis saltem aCFANEX Fal-
laciae aut nequeat, aut nolic esse vel parriceps, reljure suspectus, nedum ipse
Falli vel alios Fallere. Dui vero quaerenti, quare Deum hoc per Scripeuram,
vel Fccleliam incerpretem dixisse credis : responder, QV1 A V OLO, is A-
dem, quatenus ad animam intellisentem perrinet, omni objecto formali,
rel uc proprie loquamur, ratione omni alsentiendi spoliar. Ouali vero in-
rellectum roluntas cogere polsie, ut sine luce rideat, ec oblcurum, qua ob.
scurum est incueatur, et aliquid sine rarione luadente libi persuadeat; certe,
Dens hoc dicit, in seipso spectarum, nihil habet quod luadeae porius quam
dissuadeat, quod assensum maois eliciat, quam distensum; nON UE aXIOIMATA
lua luce le prodit, alienam postulat qua pareleat; rationem quae dixisse
contrmet, quaerimus: haec aurem docet, ee dirigit incellectum, ut quod ante
lacebat, inveniat; qua vero luxmentem isnaram docer, incertam dirigie,
caligantem illuminae, ea rario formalis, lire arsumentum perluadens dici-
tur; veracitatis igicur dirinx per nocas singulares obstristae non aurem lon
curionis adhubiex consideratio, rationem Formalem, qua hdes incellectum re-
Spicie, credendi continet. Ouod _ locurionem Dei uc Eccleliae resticam in-
signibus, Suadere rem dictam alseras; suasionem locurioni nequaguam, sed
Sienis actribuis; veluri R quis Achiopem aurea vecte indurum, ut resticum
splendere dicar; indumento splendorem cribuit, non personx. In sUma,
quod in seiploopacum, ex occulrum est, eo aliud perspicuum ee manifestum
tierinequit; quodque nocum est, ec ignorum patetacie, id solum incellectus
velue objectum formale respicir. Frgoratione, inquies, humana, non au-
tem authoritare divina sdes nicitur, deinde ratio, illa si evidens Gc, tidem non
generat, sed Scientiam; si non sc eridens, fidem incertam, et infirmum parir;
neurro vero modo rircuribus eam ascribie Pheologicis, qua Deum lingu-
lariter Spectare dicuntur. Tu vero qua arre ab his scopulis proram averris:
empe credibilitaris indicia, assentionem illam incellectus haud cerminane,
qua Deus quippiam dixisse creditur; sed judicium quoddam praevium ee
praeparans, quo roluntas movetur, uc assentionem ab incellectu Caecam ex-
corgueat. Hlis erenim a re passibus promoretur animus ad credendum.
E Sionis erideneia moralicerno, Deum id dicere quod Rcclelia ab eo dictum
asserie; illius autem dictum tali modo propolicum, prudenter, et honecte
luscipitur; immo remeritate maxima, ee impietate rejicitur; isitur cum
bonum appareat, voluneas imperet inrellectui, ur per actum quendam, qui
nihil prxeter dictum Dei, e per se quidem prortus occuleum, videat, assere-
ratione, eaque tirmistima dixisse pronunciet; id est urper eum actum, cus
quo
30
Atovel ra
LiONC FOF.
malio
Bacon. in
AnalyA.
d. 4. C. 5.
p. 65.