# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0356
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0356?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 348, page id 1665034815:0356
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=356
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000356.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

I I B F R CD L N YBS
privaca quibus se Deus loqui significare quibuldam Poleae, ad agendum
excitar, lere est, meque quam caeceros minus accingie, quippe qui rulsares
habicus pridem exploserim. Iaerecici vero, qui fidem scripeurae, Permons
e cujulque vel Eccletir, vel Perlona sencenix incerprecando laxacis ha-
benis admorene, iinon Cacholicam, et Ulnivertalem, sire communem, de
unam, sed intinica varierare mulciplicem incroducune. Ouicontraria sen
ciune. _ Fccleliam Cacholicam verbi Dei Incerprerem proticentur, illi (ol
CacholiCi nUNCUPAnEUF.
5. 60. Incer quostamen quaestio est, num interprecando cancum, an d
menta ra ratiocinando quoque, e Verbo Dei Eidei doctrinam eruac; id est, num aliud
u D. LX alio colligendo, an idem Tolummodo aliis verbis efferendo, proue ex
oEcceha ulu Fuerie, credenda proxonat? Caererum quaestio dubis, nonnulla nobis
. Indubiraca suppedicat. Primum est incerprecis munus his fmibus circum.
Icribi, uc dicci, vel scripei lenrenciam vario sermone declaret. Alcerum
est, si quid a Deodictum sic, non omnia qua consecutione eriam necessaria
inde ducantur, dicta fuisse: neque enim qui umbrae cerrestris exrremitarem
in Lunae deficientis orbe dixerie circularem esle, ille cerram esse sphaeri-
cam dixisse censerur, licet hoc ex illo colligi possie; led qui prius vidie,
Forrasse polterius ignorarit. Ouamvis aurem Deus omnia connexa perspi-
cias, non tamen omnia propterea dicir; cum lermonehumano, noltrae men-
tis angustiis accommodaco, loguieur. Tereium, qui veranegarerie, vel in
dubium rocaverie, qua licer ipla dictanon fuerine, aeramen cum iis quae d
Deo dicta constiterie, manitellararione cohaereane; is conera rationem ce
meritate maxima, luoque de alieno pericula grari Fecerir; ideoque paena
Prari ab Ecclehamulatari porerie, aequo etiam Anachemate a corpore lano,
veluememorum noxium ampurari. Ouarrum, tam magnitice de Eccletia
Ecriptura loquitur, uenihil vel huie derractum, vel illi adjectum pucori de-
beac. h in Verbo non modo explanando, sed e per conclutiones necestarias
promorendo, ab errore immunis habeacur Fcclesia. Ouineum, nihil tamen
vel (cripeura, relracio axerre docer, quod aliam ei praerer incerprecationis
alcribar cerrirudinem. Epiricus enim Veriraris promistus Ecclesiae, incer-
precationis verae tinibus coerceri porest: P’or eriam, de Fanta PunE qua
LcripCa Gudtradita, uetisconronci, modorecte explanaca tinc, esse poili-
us.. Fc summa quidem capita credendorum, ab Fccletia prilcis tem-
peribus declarara, interpretandi cancillis includi liquet. Nam Perlona
liread Frinicaris, sive ad Incarnationis Mysterium applicatae, rim omnend
Ecriprura diverlis verbis exprimie; Consubstantialicaris icidem, de dun
plicis voluntaris pariter, e volitionis in Christo, cum FTumanicatem
hecmancam, seu rolunrare privatam exhibeat, neque adeo cupetactam
uEVO.
Docu-
riadc