# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0367 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0367?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 359, page id 1665034815:0367 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=367 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000367.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D F. A N AF X d1 apparitionibus aliisjudicare licer, in quibus non defuisse qua prudentem, a cautum aberrore detenderene, etiam ubi de illis caceur, existimes. Neque enim primae, ex lummae vericati praeltigias, nili argumento coactusmanite- Ao, cribuerim. Cerre cum discipulorum oculi renebaneur ne in via Chri - LuC. 24. cum agnoscerene, id non a Fallace specie quam illorum oculis Christus infu- derit; led a nebula, vel caligine quam Damon offuderie, profectum aPeric Augustinus. Inconspicuum se Christus (xpereddidie, Forma eminencia con- spicuum nunquam extribuir. Neque in transfisuratione, neque post relur = Eran. C. 25 rectionem ulpiam, adeo lineamenca omnia, quibus agnolcipoller, obliteras- se probareris, ut imperturbarum Falleret, et accentum. Nullibi Deum vel per le, vel per Angelos vel honori suo, vel ucilitati nostrae per fraudes veliti carum invenies. Ilinc Angeli, ne quem fisura alsumpea decipiane, ubi alia Signa delune, praesentiam horrore incusso reltantur. Ouanquam (i cibi spon ma lepa te darem, quod nunquam exemplis, aut argumenris exprimes, Deum, aut saca nil difexe 2 Angelum Deijussu, speciem oculo Fallacem imprimere, neque ullo signo vi aus al denrem ab errore deflectere; non inde tamen eosesue habicum Fallacem à habitu. Deosolofieri posse concedam. Fgo enim propriecarem omnem, praecer 2etus iploscognitionum, et volicionum, a rebus excludo incorporeis. Flabitum Fallum, in detibus Fallis nondum contrario deleris, saruo: Iam cognitio et volitio percepcibilis, quam vulsus actum appellat, proprietare FanEUM COr- porea dittere ab habitu; adeo uc in Angelis, e animabus à corpore separaris noricia omnis quae in habitu est, eadem ec in ulu absque rei, vel modiullius adjectione semper exictat. Ouoniam vero a minore ad majus perperam attir- mare concluditur, non quia Deus specie Fallace aulam errori porrisic, idcirco errorem iplum infigit. 5. 68. Cxeterum urjure meocedam, ec habitum, quem obtrudis, licet adulcerinum accipiam: Minus est speciem tallacem oculo, quam habieum animo, velcalem insculpere. Hic erenim judicii Falli proxima caula est, at. que etiam peculiaris, ec propria, alium enimulum nullum habet; illa non icem, nam ec roluprari, et lanitari est sensus permorio; quare non qui spe- ciem, sed quihabicum infundie, Fallicarem spectasse, ee destinasse convin- citur. Deinde quis nis Faruus de rebus promiseue, Colo, et subiro cestimo- niorilusjudicac? Constar enim numero, loco, sicu, magnicudine, tigura, distancia persaepe, et in aliquibus semper Fallere. Tum licer affectionem len- Suspercipiar, quid camen, ec quale sic quod affectionem pariat, judicare non porele, ad ratiocinandum rantummodo excitare, ratiocinando vero conclusio tantum condicionalis infertur. Nam P’obias Raphaelem hominis prae se spe- ciem ferentem incuens, licet nihil singulare ridisset, quod dubirationem af- etic l. 3. de contentu In AnBC. 16, ec ani-