# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0052
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0052?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 34, page id 1665036141:0052
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=52
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000052.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine
# Lines: 35 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE A DBER BTF DFSP. Y
I
D ES DV Y A Y IO V.
Obi xterna Dei productio a natura communi Boni sic
demonstratur: Omne bonum est sui communicatioum.
Deus Cumme bonus. P. summe sui communicativus. Ta
Iis autem non erit, nisi totam alteri det essentiam: quae
cum sit ipsissima divinitas, inamissibilis atque in-
dividua, communicari quidem; sed alienari
non potest.
Varitur ulterius, quomodo eadem de xeterna Dei pro-
ductione conclusio ex natura Boni inferatur. Relp. Prin-
cipium arsumenti praecedentis fuit, quod omni Enti ali-
qua competat productio, id quod inductione ec rationibus non-
nullis probarimus. Si quis aliam insuper illius principii probatio-
nem postulet, impromtur est illa à bonirare Encis delumta. Ouod
sire pro noro habeas argumento, sire pro anrecedentis ulteriore
contirmatione lumas, res eodem recidet.
TI. Seneca exist. 34. Pars magna bonitatis est, velle fieri bonum.
Addo, majorem bonitatis partem esse, relle bonum Facere, maxi-
mam Facere. Nam actum in bonis potentia praestantiorem esse be-
ne docuie Aristoceles Mletaph. lib. 9. Cap. 9. Omne igieur bonum
est, ut loquuntur, sui communicatirum. Ouo principio Ei bene
Pheologi probane, aliquod externum Dei Verbum dari, noyov
reoDoeor, nos icidem eo non male probabimus, in Deo existero
aliquem Sermonem internum, nezor erxfgferor, cujusmodi incelli-
situr à Cacholicis Joh. T: Z. In principio erat Sermo _C. EF S recté
Suaretz Metaph. Dilp. 3T. Tect: T4. 5. 5. docuie, in omni ente crea-
eo reperiri aliquod causalicaris genus, e aliquem modum communicandi
suam perfectionem; nos certe Deo nobilistimum perfectionis six com
municandae modum denegare non debemus. Sed quomodo Sermo-
nis ejusmodi interni productionem ex allato jam principio consi-
ciamus, plenius jam explicare aggrediamur.
TLI. Si bonum omne sui communicarirum est, summe Bonum uique suo
communi-