# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0055
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0055?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 37, page id 1665036141:0055
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=55
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000055.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE SS. Y R LN EP A FE.
docendique actum non omnino perfectum agnolcamus, illo arsu-
mento, quod Colummodo specie endem Capientia PrOpaBCtUT; nOn
Pollumus de xterna Dei generatione, quae est perfectissima produ-
atio, simile existimare.
VII. Oupropter, cum Cummo Bono, id est, dirinitate nihil
Sic prxstancius, consequens est, uc ipla illa dirinitas non imper-
fecte acque eadem specie seu in parte solum, (nam species est pars
indiridui,) veluri scientia; rerum perfecte e eadem numero ma-
nens, tota existens, sine amissione communicara intelligatur. Ouin
imo, cum dirinitas ne quidem allo modo amitri possit, commu-
nicationem ejus sine alienatione factam esse necellario credendum
CrIF. Oua omnia ita se habere cognolcimus, adeo uc aliter ca vix
incelligere postius, quantum ad ro on actinet. Incerim 20 Sion
semper admirabimur, ec quidem arsumentis his excicaci nunc etiam
magis quam antea.
VIII. Ouod si ergo Pater dirinum sium esse totum sibi retinet,
totum cum Filio communicat, non potest ulla essencixe mulciplica-
tio ex ista productione oriri. Finc intelliges ilta Toh. 5: 19. Pe99.
Ouaecunque Pater facir, haec eriam Filius pariter facit _c. hoc est, ca-
dem roluntace ex porentia. Ex ibid. Com. 26. sieut Pater habet vi-
tam in semetipso, id est, independentem: ina dedit, intellige per ae
ternam generationem, e Filio habere vitam in seipso, id est, inde-
Pendentem, uc in priori membro: nam alias omnis rita est invi
rente. Oppone illud ActOr. T7: 28. In ipso vivimus, e movemur,
e sumus, ubi rita notatur dependens. JoM. 16: 25. Omnia qua la
ter habet mea sunt.
IX. Acque ita, Si Jehova storiam suam, sloriam Dei forcis, Crea-
toris Calorum ec. Sloriam (quo nomine incellisitur in summa il-
lud, quo ipse Creaturis, quae sune e ese postume, prxestat,) non
dat alii, F(a. 42: 5, 8. 48: IT. Fc tanen Deus Pater eam dat Filio
Joh. 8: 54. 27: 2. sc99. necesario sequitur, Filium Dei non esse
alium sire dirersum à Deo, a Tenora.
X. Obsigno haec omnia tali saciocinatione: cum pertectistima
sit ilta, quae sine ulla amictione est, summi boni communicatio,
nulla quoque datur, quae sic constancior, plenior atque rerior. I
eaque in Christo nOn COinMOratIE LanEum; Ced habitat; non ali-
qua dirinitas rel aliquii deitaris, (ed omnis plenicudo Deitatis; nON
umbracice, figurace, rel eypice solum, sed rere e corporaliter
Colo.