# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0063
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0063?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 45, page id 1665036141:0063
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=63
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000063.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DF VD. S. R LH LL A LC.
II. Sed generationem Deo competere, hoc etiam argumence
probabile redditur: Ouicquid perfectionis est in Creaturis, id to-
cum Creatori quoque tribuendum. Atqui generatio seu productio
alicujus similis est perfectio in Creaturis. Ergo talis etiam Crea-
cori cribuenda. FTuc referune nonnulli locum F(2: 66: 9. F50 qui
generationem aliis tribus, sterilis ero ? Sed alio potius ibi respicieur.
Contirmacur ramen illo dicto major noltra proposicio, quemad-
modum e efato Daridico P (al. 94: 9. An plancans aurem; annon
audiet An formans oculum, an non cernet Nempe quicquid est in
effectis Dei. id vel Cimiliendo vel restioium ejus est, sed quod in
ipso infiniris partibus excellentius existit. Adeo ut liceat ab eo,
quod in rebus crearis est, tanquam à posteriore, ad illud quod in
Deo, tanquam prius ex porius, argumentum ducere.
TII. Mlinorem probamus inde, quod generatio in rebus crea-
tis sic infinitatis acque aeternitatis admirabile quoddam restigium,
ex illa dirina benedictione, quae omnium antiquissima e in crea-
eione ex post dilurium eoxogiâ es, crescite e mulciplicamini; Ce-
nel. F. 8. 9. Capicibus, promanans: quodque e contrario serilem,
aroror, orbum esse, priracionis ex fere isnominix sine rocabula.
Sicut isitur ignominiosum quodammodo Fuic olim in populo Dei
ex apud alios, quibus etiam singularismulciplicatio seminis ec Nel
Tias promilsus non exat, Rerilem esse ex prole carere: (unde Luc.
c: 25. Flisabech oracias esic Deo, quod probrum illud abstulisset:)
ita ex opposico si dicamus, sloriolum Deo esse, habere Filium,
non aberrabimus a dirini Apostoli restimonio, qui FTebF. F: Z. Filium
Dei Catuie ese effulsentiam sloria ejus. Ouid enim fulgor sloriae a-
liud est, quam ipsa gloria; ut tulgor luminisiplum lumen ?Nem
De Filius bene morarus gloria pareneis sui est. Ex Salomon PrO-
Verb. TT: T. 25. 20. Filius sapiens latitia affieit Patrem: quod mulco
magis de Filio Dei, qui est ipsa Sapientia Prorerb. S: descripta,
respectu Dei Pacris incellisendum est. Eguidem si mulier illa LuC.
TT: 27. beacum praedicarie renerem, qui Christum portarerat,
beata ubera, que Christus Lomo (uXerRE; quis non beacissimum
Deum Patrem praedicer, quod talem ac taneum genuerie Filium, na-
turam etiam ei communicando infiniris modishumana sublimioreme
IV. Praterea res pleraque tum demum ad conrenientem per-
fectionis sux gractum ex quasi macuriratem quandam perreiisse
judicantur, cum simile sui queunt producere: quod in planeis, be-