# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0079
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0079?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 61, page id 1665036141:0079
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=79
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000079.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DF 6d. L R INEF A XF.
XX. Alios incerim alterius ordinis e naturae, interiorisque d
snicatis Alios Deus Deique Filius habene quamplurimos. F
P(al. 2. XC. 8. Pater Filium his verbis compellat: Postula à me, ex
dabo sentes hareditatem tuam, e posessionem tuam fines terrae. Ec huc
reter lemen illud, quod Abratiamo promistum est, de quo Cic-
nel. 22: 28. Ft benedicene sibi in semine ruo omnes gentes terri. P (al. 58.
Yl. 6. Deus pater pupillorum.
ZXI. Expende rero apud animum tuum hoc loco, quam fe-
lix dc beaca sic Fcclesia, cujus Sponsus est omnibus bonis dirissimi
Patris Filius unigenicus, ec quae proinde sola per spiricuale hoc
conjusium sc omnium bonorum particeps.
XXII. Oureltio mune alia MOVetIT, Cux non Caltem Filio Dei 2-
lium liceat allignare silium aliamre imasinem, quoniam ec ipse (-
ne dubio se incellisit penitistime, quippe qui non Capiens modo,
Ced ipsa etiam Sapientia est? Cur non in dirinis, quemadmodum
in tuimanis, Cubordinacio detur parris, filii, nepocis, cum in hui-
manis quidem rebus corona senum sint filii filiorum Prorerb. 27: 6.
Respond. Sicuri Pater refertur ad Filium cumque intuendo seip-
sum incelligie, dum producit: ita Filius ricistim refereur ad Pa-
trem, cumque intuendo seipsum similiter intellisit (ab (que alterius
silii generatione) dum producitur. Ouotiescunque ce per imagi-
nem in speculo intueris, ipsa ricissim imaso ceadspicie, e omnes
actiones, seltus ac otus tuos ad amustim retere atque imitatur.
Duemadmodum isitur ibi locus non datur alceri imagimi: ita ne-
que in dirinis. Ec nisi in Filio cognitio Patris esset, utique par ei
nOn FOret. Par aurem Patri est, non quod ipse Pater SIE, sed quod
imago ejus pertectistima, quod Filius er Surajuci, ab eo produ-
CtuS.
XXIIT. Ex hoc ipsum produci non imperfectio aut pastio pro-
prie, verum lonse pertectius acque excellentius quid existi-
mandum est, quam omne nostrum operari. Greneracio enim in
Filio, quam docendi causa pastiram nomnnulli rocane, quid est
aliud, quam perfectissima e omnimoda omnis perfectionis receptio? Ouo-
nodo aurem talis ac tanta receptio pro impertectione haberi queat,
intelligi lane non porest.
XXIV. Nec mirum rideatur, quod Filium altirmari sciptum
incelligere, dum Patrem incuetur. Dui enim exemplar sui perte-
ctissimum perperuo habet prae oculis, quomodo postir semet
e