# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0105
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0105?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 87, page id 1665036141:0105
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=105
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000105.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE SS. TR PET EY A X F.
alis id producere, in alio no produei inrenitur. ProductuS prO
ducentem sui denuo producere non porest.
XI. Tota difficuleas reliqua in eo sita est, quibus argumentis
doceri possit, n producere ec produci simul in uno aliguo, XFex-
na Deitatis communionem intimam habente, conjunsi et copu
lari. Cumque ralis conjunctio nequeat esse in primo producente,
quem Patrem nominamus, quomodo ostendatur, eam in produ-
a0, qui Filius Dei appellatur, inreniri. Oui Dei Filius cum
Patrem suum nequeat producere, cum Parre producat alium in
Deitate terrium. Adeo uc praeter productionem primam, quam
Generationem rocandam esse demonstrarimus, altera quaecam
in Deitate productio requiratur, quae sictat productum simpli-
citer.
XII. Oux difticultas ut tollatur, primo quidlem cogitandum est,
eam, quam diximus, in uno, qui sic Deus, conjunctionem esse
possibilem. Nam si productionis actira ec pallira in uno quo-
dam indiriduo connexio contradictionem implicaret, in rebus cre-
atis, quibus restisia dirinitatis Creator impressie, innumera illius
exempla nobis quocidie obria non esent.
XIII. Ouod si possibilis de facile intelligibilis est illa connexio,
neque imperfectionem ullam inrolrit, rerera etiam Deo tribuen-
da est, quippe in quo omnis qua cositari potest perfectio semper
inrenitur. Perfectionis est, aliquid producere. Nam s imperte
ctionis esset, contrarium ejus, nihil producere, pro perfectione
habendum Foret. Perfectionis etiam in dirinitate est, produci
quandoquidem prius illud sine hoc posteriore in Deo cositari ne-
quit. Cum igitur separatim spectata in dictinctis perfectionem
signene illa duo, producere ex produci, cur non idem Faciane in u-
no conjunctaE Si ad praestantiam Dei pertinet, perfectiones in
Creaturis dispersas, licer rariis hic limitentur imperfectionibus
adunatas pollidere; quomodo rile erir in persona dirina, ea com
plecti, quae in reliquis pertonis singula, ex quidem ab omniiniper
fectione remota, inveniuntur?
XIY. Christus Joh. 26: 25. de Spirieu reriratis loquens, dixi,
inquit, illum de meo accepturum e renunciaturum vobis; singularem
urique Spiritui Sancto perfectionem eribuie, in eo Cicam, quod s-
mul accipiat a (e BC Patre, Simul dec sire tracae hominibus, quae ac-
cexit. Liberalicarem, quae pertectio moralis eximia est, in dan-
do P2.