# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0109 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0109?run=74 # Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183) # Folio 91, page id 1665036141:0109 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=109 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000109.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. dF. dd. LL LHL C LLL B. secundum numerum pertonarum in dirinis diltinctionem, qua P, cer incelligitur producens ex non productus, Filius producens e productus simul, Spiritus S. productus ex non producens, plane contirmat. Missum autem proprie appellari, qui nomine alterius quicquam dicit aue facit, jam supra monnimus. Addimus nunc, eundem in Scripturis generali signiticatione Anselum nuncupari. ZXII. De ordine illorum per aetornam productionem in Deita- re existentium in hoc rertitur racta ch. 5. dubitatio, quamobrem producens ex productus simul, id est, Filius, anceponatur ei, qui productus tancum, id est, Spiritui Pancto; quandoquidem talis dilpolitio rationabili enumerationi mentis noltrae, quae a simplici bus ad composita naturali ria progredi Colet, adverlari ridetur. Conceptus enim ejus, quod est Colummodo producens, ejus items quod est lolummodo productum, simplicior conceptu ejus, quod Producens pariter ex productum est. Ec methodo hactenus ex Polita prius id quod soliim est productum, quam quod producens ec productum simul, inveniri videtur. ZXIII. Cui dubicationi primo SIC OCCUEFIEE, quod pluTa SINE quae inrestisando mens alio ordine percurrit, aliter aurem in ipsis rebus, posteaquam inventa sune, dispolita esse cognolcit. PX. gr. Mens Luumana suam prius quam Dei invenit existentiam, quam- vis hac dirina hunmanam omnino ancecedat. In mente quoque nostra praecedit altirmatio, sequitur negatio, ultimus actus est ar- suentatio. Accanen in ipla rerum natura Productio, quae argu- mentationi Cre unius ex alcero deductioni respondet, anteit o- mnem relationem; succedie distinctio, quae Formaliter in negatione consistie, quoniam proprer unius ab alio productionem, hoc jure nesatur esse illud; tandem relinquitur entium distinctorum qua dam convenientia, quatenus unum de altero propter ipsam produ- ctionis communionem altirmari porest. Ouae omnia in Mecaphy sicis explicantur pleniirs. XXIV. Negari quoque debet, per illum conceptum, quo im- mediate post producentem concipitur productus alius, Spiritum S. extriberi. Fxhibetur enim immediate ipse Filius Dei productus, qui ulteriore disquisitione institura deprehenditur etiam esse pro- ducenstamjus terrii. XXV. Respondere Mque, _ potissimum quidem, OpOKteE natusalel c Ommino posculare, uc ille qui peoducens et prOduCius