# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0122
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0122?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 104, page id 1665036141:0122
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=122
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000122.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

IV N D F +
D+ 5 P.
I.
D F SE V Y A X LO TI.
In qua porro agitur, de ejus authoritate, de procedi-
tur ad librorum ejus canonem e fidem.
I. YY Erbum, quodlibris Vet. Pestamenti hebrais ex nori l’est.
graecis comprehenditur, uti à Christianis creditur, itare-
vera, esse dirina originis dx authoriratis cumprimis discimus ex
intallibilibus dirinitatis notis, quae in eo reperiuntur ex percipiun-
EUT: Cujusmodi (uME: Doctrina, quam provonie, CuxPlalm. T9:9.
P(al. TT9: 205, 2. COr. 4: 2, 3,4. 6. 2. PCTr. T: X9. sublimitas T. COr.
2:7. 8. 9. ROm. TF. 33.34. Sapientia DCUE. 4: 5. 6. F. COF. T: 2F0
Sanctitas; unde Caera Ccriptura, Caerx literae dicuneur; efficacia
XThel. 2: T3. Act. 2:37. ROM. T: 16. Ferem. 23: 28, 29. IIeb. 4.
T2. 2 Tim. 3: 25. vaticiniorum veriras implementis comprobata jel.
4.T: 2F. (C99. C. 44: 2. ecc. quibus se apud omnem conscientiam
commendat 2 Cor. 4: 2. 3. adeo ut libros illos saltem marerialiter uE
loquuntur, id est quond res in iis contentas Verbum Dei esse, illi
ebunde constare queat.
II. Ac neque ulla caula subest, cur non e vocum ex syli seu idio-
matis divinitatem agnoscamus, cum non tantum verbum, quod
jam Caltem materialiter Dei Verbum esse, nos agnorisse lupponi-
us, plurimis dictis, quae a reliquo ejus corpore nulla rationis
Specie separari possune, ei celtimonium perhibeat ride Phel. leg.
citata seripturae testimonia, sed ex eo modo Eeclesixe tradiri et se
cundum Dei promistionem conserrati sinE ec ad nOS pervenerint
libri icti, uc si omnia conjungamus, qux huc Facimne, nihil ret
parum absic, quo minus eos hodie legere possimus, tanquam (I
illos ex ipsius Dei ex lanctorum ejus rirorum, qui eos a SpirituS.
inspirati e acti compoluerunt e scriplerune, ore eE manibus ac
cepissemus; atque is modus ex cridentia vaeadoscus (tradtitionis)
_ WaeaScZis (acceptionis) esse possit loco autoiias e avmusias vel
sensus proprii, quali Ilraelica ipsum Deum, Mosen _ prophetas,
ex primicira Ecclelia Christiana ipsum D. Telum, ApostoloS _ P
rangelictas