# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0124
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0124?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 106, page id 1665036141:0124
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=124
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000124.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

106
FID N D TF D F S F. TI.
conreniune dudum spiltis roluminibus demonstratum et; de li
bris pF. Testamenti nulla nobis lis est salcem cum Pontiticiis, qui
nobilcum priraca quorundam de aliquibus NV. Pectamenti partibus
ambigentium judicia nOn MOranEUE. Videatur Bellarm. lib. T. dC
Verbo Dei cap. 26. 27, 28.
V. Ouare ex hodie Verbum Dei certo ulpiam inreniri, quam in
illis ex cx illis V. ec N. Testamenti Scripturis, constanter nega-
us: Pane uc aliud Cuscipiamus, non sufficie nobis sola tradirio,
quam Fcclesia Romana crepat, quippe quae adulterari pocuie, quem-
admodum anre Molen, traditio promissionis primae de semine mulieris
apud maximam posterorum Adami e Noachipartem, e deinde
traditio propherarum ex clavis coenitionis per Pharisaeos, qui tamen le-
debane in. cathedra Molis promictionem habente, corrupex fue-
TUIE.
VI. Nec aliud per asslarus prophericos, aue per oracula, aue ullo alio
modo a Scriptura diverso, Ecclesiae communicari experimur; imo
hraec ipla, cujus dirinitatem jam agnicam suscipimus es Cuspicimus,
Scriptura, nullum aliud nobis; (alcem ut principium sidei, Cxpc-
Ctandum _ admitrendum esse, non obscure docet.
VII. Unde jure merito non tantum Muhammedis P. AIcOraHI
ex Talmudis commenta rejicimus, sed dc Verbum Fcclesiae Romana
non scripium, ut leniter dicamus, nobis suspeccum est: ut e omnis
Enthusiasmus, nori quidrerelans, credendum CXFTA SCTIPELIAS PTO
pheticas ex Apostolicas tanquam principium Adei:
VIII. Idem Verbum Dei, quod dirinitatis sux ractiis coru(canSi
se ab omni alio verbo, ca qua diximus ratione, secernie, non ad-
mictitur tamen fide dirina acque salurari absque operatione Spiritus S.
interna, etiam. Fatencibus Pontificiis in hac materia primariis, Sta-
pletono. Cano, Andradio, Bellarmino, Pirino, Walenbursiis ecc.
quae sunt Spiritus Dei (adeoque vel maxime Verbum ejus) spiritoa-
liter dijudicantur, secus sune ec maneme illa homini animali stultitia
T. COr. 2: T4.
IX. Ouicquid isicur hic clamitene iidem illi ex alii Pontificio.
rum, qui nobis nescio quem spirirum privacum per calumniam Cx-
probrane, non tam de operarionis spiritus S. in perluadendis Scri-
pturis necessitate; dispucatio est, quam de medio ex argumento; quo
sciri pocest, ec Spiritus S. nobis perluadet, seripturam dirinam
eAC.