# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0126
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0126?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 108, page id 1665036141:0126
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=126
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000126.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

100
IS NT B F T
D TS P.
TI.
qua emergie, conrenientissimis vinctus FTOI. FT: 4. incecat, HON
jam sub hoc Christi jugo gemens ex suspirans; sed eximie saudens
se ex teterrimo tenebrarum abylo e porestare in lucem dulcissi-
am ex jucundissimam prorractum esse.
ZIII. Neque hic rel minima species vitiosi ccirculi, quem nobis
objectant Pontiticiis metuenda est, quum Ades, qua credimus seri-
pcuram esse Verbum Dei, relolvitur in spiritum Sanctum, canquam
causam ejus efficientem, e in SCxipEuEX lucem _ efficaciam, tanquam
in argumentum, quo id nobis perluadet; cerre non massis in QYiO
reclamur, quam ipla Scriptura docens, quod Spiritus (in nobis e
aliis OperANS) testatur, quod Spiritus (in Scriptura loquens) sie re-
ritas F. Tol1. 5: 6. Fficacia autem illa Scriptura, quae est à Spiritu
S. celtatur de ipso Spiritu S. Loguente apud nostram cujusque con-
Scientiam, uei opera Christi testantur de ipso. Tot. F0: 25. unde e hXC
operatio, spiritus S. restimonium dici rulso solet; Sicut, qui credit im
filium, dicitur habere restimonium in se. T. IOh. 5: T0.
ZIV. Vice aurem rerla: qui nobis circulum imputant, ipsi
circulatores deprehenduntur: dum seripturae Cacrae authoritatem ab
authoritate Ecelelix sux infallibili deducentes, rursus Ecclesiae (uxe
authoritatem infallibilem, productis cestimoniis, probant ex Ccripeu-
ra, adeoque per ejus authoritarem: nam si guxras, unde credis seri-
pturam esse Verbum Deie respondent, quia Ecclesiaiddicie; A per-
sas, cur credis Ecclesia restimonio ? regerunt, quia habet spiri-
cum infallibilitatis; si progrediaris interrosando; ande certus c5
Ecclesiam talem spiritum habere? afterunt scripturam, quo id te-
SetuE, his _ similibus dictis: Fu es PetruS _C. Fcctesia est co-
lumna e stabilimentum Veritatis _C. ubi duo vel tres congrecati _CC. (I
porro insces, undescis ea teltimonia ense vera? apine, scripcuram
esse dirinam: Si denique urgeas, cur credis scripturam esse diri-
namrespondent, quia Feclesia id dicit: quis hic non ridet nuga-
torium c facuum circulum, quo itur ab eodem adt idem; es
idem sic respectu ejuldem notius _ ignotiuse
XV. Ac cum hic non sine aliquo reriratis colore urgeant Ad.
verlarii, Adlem omnem authorieace niti; hanc rero, qua credicue
Scripeuram esse dirinam, ob notas dirinitatis in ca animadrerlas,
non authorieate ex testimonio, sed argumentis artificialibus Fulciri
 lustineri; adeoque fidem appellari nec posse nec debere: dili-
senter obserrandum est; primo sidei rocem secundum communem
loguendi