# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0146
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0146?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 128, page id 1665036141:0146
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=146
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000146.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

EID N D EY D ES P.
V.
dere ad majorem ejus perniciem. Indignum quippe hoc est spiri-
cu reritacis ex gratix.
VII. FIxC sane omnia si quis bene _ diligeneer apud se perpen-
pendat ex conterat, hieri non porest, quin ulero illius conscientia
percipiat _ Conciac Deum in scriptura lua nunquam ita locuturum
fuisse, ut rerba eam eximia signisicare, pluxibus modis ex de plu-
ribus subjectis explicari polsine, nis a Pagacioribus scrutaroribus ea
omnia incelligi quoque roluissee; quae est ipsillima illa reritas, quam
explicandam sumpsimus, nimirum verba scriptura significare, quic-
quid significare possunt: Augustinus, cum talem Aylum, decere Dei
Doccoris omniscii, Capientissimi, reracistimi, optimi, Adelissimi
_ condidissimi seripturam docer libr. T. Contel. Cap. 26. 27. Inter
alia SiC loguieur; vellem ero, si euus exo eßem quod ille (ReMDCNIO
(es) e mihi abste (Deo) Geneseos liber scribendus adjunseretur, la-
lem eloquendi facultatem dari; ee eum cexendi sermonis modum, ut ne-
que illi, qui nondum queunt incellisere, quemadmodum creat Deus mun-
dum tanquam excedentia vires suns dicta recusarent, e illi qui hoc jam
posunt, in quamlibet veram sencentiam cocirando venisent, eam non prae
vermisam in paucis verbis sui famuli reperirent ex si alius aliam vidiset ip
luce veritatis, nec ipsa in iisdem verbis intelligenda deeßet; scut enim
fons in parvo loco uberior est, pluribusque rivis in ampliora spatia Auxum
ministrat, quam quilibet eorum rivorum; qui per mulia locorum ab eodem
fonce deducitur, ita narratio dispensatoris cui sermocinaturis pluribus pro-
furura parvo sermonis modulo scaret fluensa liquida veritatis, unde sibi
quisque verum, quod de bis rebus porest, hic illud, ille illud per longiores
loquelarum anfractus trahat esc.
VIII. Equidem incer homines non est admodum intolens, ut
utantur verbis, quibus attenta ratio ex bona conscientia sibi indi-
cari ridet, quae rebus ipsis non conreniume, rel quae loquens in
mence nunguam habuie, nedum audicori rel lectori indi-
care intendie, at id proficiscitur, vel ex ignorantia pocestatis ter-
minorum; quod loguens nesciac, quid ec quantum per illos de
nOTetUT; vel ex errore e ignorantia rei, quam putat else rerborum
ponderi adaequatam ex eo non minorem, vel ex memoria defectu;
vel ex incorirantia e oscirantia mentis in verborum delectu, qua fie
uE Forlan non occurrant apta latis rocabula vel loquenti excidant
Plus quam par erat acque ipse loquens rolebat, significantia: ob
quam communem intirmicatem illi, modo de ejus mence aliunde
C01