# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0167
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0167?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 149, page id 1665036141:0167
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=167
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000167.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE CONSEODEITETIS RZS. SCRTPTARA.
propriam id cst, quam ei non suppeditant Scriptura rerba, eo-
rumque collatio; ex quae ita in unius hominis cerebro vel ex ali-
cujus multicudinis arbirrio nata est, ut ad aliorum conscientiam de
monstrari nequeat, ec nihilominus pro rera, dirina ex necessarin
oberuditur: docene adeo Scripturam non pati, uE priratae hujus
modi interpretationi ex relolutioni subjiciatur, rerum interpre
tandam eam esse siri ipsius retolutione ex collatione; neminem si
bi prirum hoc jus rel pririlesium sumere debere, uE ScriptuIre
senlum, qui non ex illius rerbis Auat ex demonstrari postie, at-
tribuere, aliisgue tanquam legislator aliguis, cui omnes àBacari
5u5 credere e e (ubjiCere FeneaNtUE, imperare audeat.
ZV. TTanc esse contelorum mentem ulque adeo manifestum
est, ut non postim non, ad detegendum Walenburgensium tucum
e Fraudem, eorum verbabic subjicere: Scripturas sanctas dixit A-
postolus Perrus non esse interpretationis privatae, proinde non prohamus in-
terprecationes quastibet: unde nec pro vera aut senuina Scripeurarum
interprecatione aenoscimus eum, quem vocant; sensuin Romana Ecclesia
quem, scilicet, simpliciter Romanae Ecclesia defensores, omnibus obtrude-
re contendunt recipiendum, sed illam duncaxat Scripcurarum interpreta-
tionem pro orchodoxa ex genuina agnoscimus, quae ex ipsis est petita Scri-
Pruris (ex insenio urique ejus linguae, in qua sunt scripta, secundum
circumstantias item extense, es pro ratione locorum vel similium vel dissi-
milium plurium qusque e clariorum exposita) cum rezula fidei es Cha-
ritaris consruit, et ad gloriam Dei hominumque salurem, eximie facit:
Contels. ITelret. Cap. 2.
ZVI. Sic Scoricana contessio non docet simpliciter, interpreta-
tionem Scriptura neque ad privatam aliquam aui publicam, neque, (quod
Omittune WValenburoii) ad Ecclesiam aliquam perrinere, Ced nOn Per
tinere ad eos (verba sunt confellionis) proprer praeminentiam aut
prarosativam quamcunque; vel personalem vel localem, quam una supra
aliam habet: uc scilicet haec alia, ad alterius inFerpretationem pTO
prex ejus prxeminentiam auc pririlesium non exrandi ablque exa-
ine e lorte etiam sub poena anathematis secipiendam, se ob-
Strictam sentire debeat: Duxe cum prioribus ita clara (UHE, WE W2
lenbursii, dum haec rerba ad defectus hujusprimi originem octen-
dendum mutilata produxerume, rideantur suppolirisse lectores luos
Eore aur Supidistimos aut nesligentissimos, quos etiam confectionum
nollrarum Syncagma rel inspicere piseat.
l