# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0175
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0175?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 157, page id 1665036141:0175
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=175
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000175.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE COTSEODEMTZES FX S. SCRTDTURA.
257
sequentiarum, quod non legantur, eo modo in Scripturis: Fallum enim
esse ridimus, nos tales promisise, ideo ec Fallum eAt, nos, dum tales
non extribemus, non scerise promissis noseris.
VIII. Imo Arenie Adrerlarios calumniari patet (nempe de sic
Apottoli raticinium 2. Tim. 3: 3. ab ipsis impleri oportuic) dum
cOcenE NuM. LXXVI. Cap. 4. Populum nostrum hac persuasione
imbutum ese (seil. a Pradicantibus Cuas interpretationes, Scriprura
interpretationes per Scripcuram; appellancibus) nostras interpretationes, id
elt, discurtus, quibus Scripturae sensum ostendimus, instar Scripturae
revelatos ese, hoc est, utihic id exponendum est, eo modoleziin Scri-
peuris, ue illa; qua chel. 2. recenletur, apud Jacobum legitus ee
formaliter Scripiura est, quia ab Apoltolo conteripta; Reformatienim
Pradicantes, non tantum priratim singulos. et in concionibus suos
auditores in communi, sed ec in publicis contectionibus totum or
bem, ue ridimus chel. 5. Contrarium docent: libenter cum Bellarmi-
no Fatentur, Ecclesiam hodie non rezi novis revelationibus, sed in iis per
manere, quae tradiderunt illi, qui ministri fuerunt sermonis lib. 4. de
Verbo Dei cap. 9. libenter addlune cum eodem, lib. 3. de Verbo
Dei cap. 20. relponl. ad arg. FS. Doctor non proponic sententiam suam
ut necesario sequendam, sed solum quavenus ratio suadet: PFOUEISIEE PIuS
Vel minus sirmitatis habebunt rationes, quibus interpretationes
hicuntur, ita etiam plus rel minus auchoricaris habebune iplae in-
Terpretationes.
IX. Sed operx pretium est, ut rideamus quoque artem, qua
uos, ad eximendtum povulo nottro persuationem hanc, uri ju-
bene, ibidem Nm. LXXVI. ridelicet, quando RetOrmatUS PFO
communione sub ueraque allesar illud M atch. 26: 27. bibite ex eo
omnes, ec ad interpretandum hurie locum adducit illum alterum
T. COr. TT. ubi Apostolus restatur hunc tuisse Corinchiorum pra-
Xin, ut communicarene lub utraque, rolune ut Catholicus (Ponei-
ACiuS) Perat: An Scriptura dicat praxin Corinchiorum T. COF. TT. esse
explicativam mandari Christi, bibite ec. W Atth. 26. 8 COsaC Reforma-
tum, vel faceri hoc non lesi in Scribturis, vel assienare locum ubi lesatur.
aidene promictere randem, assignato loco, se tori Reformationi acqui-
eTUrOS.
2. Ft ne quis de huijis petitionis iplorum aquitare dubitet F.
june, ec Arrianos olim allexalie Scripcurae explicationem per Seri-
PFuTa, eC CX. 8. locum J0. 20. 30. Pater O eso unuIM sumuS, CX
picae