# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0176
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0176?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 158, page id 1665036141:0176
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=176
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000176.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

et D E D E E D I S P. TI.
plicasse per alium illum AC. 4: 32. Mulcicudinis aurem credentium erad
cor unum e anima Una, DIE CYINCETENE UMiTaLEMInEer DCLM P atrem
_ Christum non esse naturxe vel substantiae, sed roluntatis _ Con-
Tensus. 2. judicane haue melius Reformatos his Arrianis posse respon-
dere, quam quaerendo cum illis; ubi dicit Scripeura, quod unitas
credentium, de qua AC. 4: 32. legieur, sit explicativa unitatis; quae est
inter Patrem & Filium, de qua J0h. F0. 30. Unde Z. ConclmdunE IM
hec rerba: Ouod ergo contra Arrianos licuit Adversariis (R eFoxm2
Eis) cur illud nobis (Pontificiis) non liceat contra omnes, qui ab Ecclesta
Catholicae (Pontificia) unitate receserunt; Scil. quaerere, ubi dicit scri-
Peura _C.
ZI. Respondemus r. Ouicquid pro requieace hujus quaectionis
afterant Adrerlarii, iniquissimum camen elle, postulare, ue quan-
do duos locos conterimus, ex Scripturis octendamus, ubi illae di-
canE, hunc locum per illum alcerum esse explicandum; velhune
esse explicatirum alterius. Nobis hoc desperacae caulae indicium
est, qua Scripcuexe lucem ferre nequie; Logiex hermeneutica,
quae rationes ex modos indasandi e discernendi rerum sen(II a
tallo in omni sermone dirino ee humano praeleribic, generalis re-
cula es, ue antecedentia, consequentia; parallela, opposita, exem-
plum cum regula CEC. conferantur ex inde interpretatio sumatur: GLL2Im si
adrerlarii non admittant in Scripturae inserpretatione, nisi ubi
ipsa dicit, hunc locum per illum interprerandum esse, Facemue,
actum esse de nostra hac interpretatione Scripeurx, ec rix de ullo
obscurioris loci sensu nos certos tieri posse, sed ec nisi ilta regula
logica raleat in Scripeuex explicatione, actum erie de omni com-
paratione Spiritualium, ec obserratione analogix Adei tantopere
nobis commendata: quin ec nihil quicquam forte jurabic, si Scri-
peura dicat heine locum per illum esse incerprecandum; quia con-
tinget, ue de neuerius sentir aliquid certi sine ilta regula tabeatus,
ec lic nec alter locus alterum illustret. Theologi hactens oimnes
clocuerunE, unum Scripturxe locum ex alio explicari, neque addi-
derune, necessarium esse, ut Scriptura ullibi expresse, hunc locum
per alrerum explicandum esse, dicat ride Bellarm. POm. 3. DC (aCr:
In genere lib. T. C. 29. P45. 17. Cr. CC. P. 18. D. ex quid si quisean-
dem quaestionem insticuae de illa ipsa interprecatione Jacobxa
Thes. 2E nam nuspiam Scriptura dicic, Apostolum Jacobum expli-
care Geneseos verba: ex enumerene, quaelo, nobis Adrerlaru
quOr
E