# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0189
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0189?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 171, page id 1665036141:0189
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=189
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000189.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE CONSEOUENTTTS CXS. SCRTPPURA.
774
Terremus, exremus tamen rel saltem an non erraverimus, certi es
se nequeamus, adeoque omnem rationis ulum, es omnem reli-
sionem ex cognitionem crertas, atque sic tandem, per hunc Ve-
xonilmum, Pyrrhonimum plenis relis in Chriltianismum inducas.
VIII. Onde AE, uc quemadmodum in Ariclimetica noyiouos
vel supputatio à Losista licer Fallibili, secundum certas regulas in-
sticuta, est intallibilis, et summa, quae inde cx. gr. addendo, col-
ligitur, infallibilis, certo ec necellario datis numeris aequalis, Ita
consequentia a nobis, licet alias fallibilibus, ex scriptur a legitime
deducta, possit esse, imo sic certu, necessaria (de cridentia in
Proximo asetur defectu) e quatenus secundum intallibiles nOr-
mas ex regulas insticuta est, infallibilis.
IX. Ouam in rimore Der ec cum Audio quaerendi ex propos.
to explorandi ex praeferendi semper certiora e tutiora, Adverla-
rius a Robis monitus, considerare, examinare ex dijudicare ante
tenetur, quam nobis quod rerbum Dei esse minus probare porest,
obtrudat: Inio ejus conclusionem, ut rerbum DEI, recipere ob-
ligatur quicunque post dilisens examen, ejus bonitarem ridet; de
s D LDn timeat, reritatem amet, bonam conscientium serrare
lludeat, prompre recipiet: Nullius enim conscientia prudenter di
bitare potest, id esse verbum Dei, quod ex Der rerbis necesta-
rid e cridenter deducitur, cum nihil ex iis deduci possie quod
non iisdem concincatur, es mendacium non sit ex reritate P. soM.
2:20. 2F. Cc impium est, id non eo, quo rerbum Dei dignum
elE, modo sulcipere, d pro norma secundum quam deincepspro-
Phetes ec agas, habere, quod recbum Dei esle, liquido cosno-
VerIS.
X. Itaque hallucinaneur Adrersarii, dum ajute (Pa5. 95. HUII.
93.) Hoc (quod Reformati omnes ec singuli errare poltune) sufficit
nobis ad segrezandos à fide omnes articulos, quos adversarii (R etOrm ALi)
non probane, nisi per consequentiam, in qua errare possunt: Froccine ett
explorare omnia ex retinere quod bonum est? an rero prophetias
ex omnes Hanorias ex zaeiouala ad insticutionem nostram data,
sine exploratione contemnere e pro hihilo habere? Probarene
spITItUS VErUI ex DFO Sine, an simpliciter rejicere? T. I Hell. 3.
X(. 20. 2T. 22. T. Joh. 4: T. non credimus Adrerlarios tam Facile
nummOs rejicere ac conlequentias, licet ex illi omnes à monetario
cusi sine, qui eos adutterare potuic, trurina pocius examinabum,
lapide