# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0191
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0191?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 173, page id 1665036141:0191
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=191
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000191.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Dr CONSEOVEMTIIS KXS. SCRIPTuRA.
72
plicirer rejiciendi, quicquid ab eo proticilcitur, qui errare porest.
nam si nulla ratione ab eo arerti possunt provosto, lacendum est,
rerum esse, quod dicune, nempe à nobis demonstrari ipsis nOn
posse; nos de facto non errasse, quia videlicet sibi ipsis contrarii, ni-
hil sibi demonstrari ab ullo homine permittune, omnis enim ho-
Mo errare porest; Veritas propositionum, SI NON AGHOICAEUE, demon-
strabitur vel ex Scriptura, vel ex natura (nam in demonstracio-
ne Theologica lacis esse, si altera praemissarum sic ScripEurx, 2d
delectum 6. Ostendetur) ut eam negare non postis, quin ipsius
Scripturae rerirarem in dubium roces, vel cum tide omnem na
TUITAI erertaS; Propositionum disposicionem legitimam esse ex regulis
losieis demonstrabitur, uc eam culpare non postis, nis iplas re-
Sulas tollas; Elis ita practiris, li me non errasse nondum credere re-
lis, sed simpliciter consequentiam ob errandi, quae in me eAt, po
tencium, rejicere pergas, rerbulum de religione recum, (ut qui
manifeste bonam conscientiam repellis) amplius non commutabo.
neque morabor, A rel coros annos ec ad rarim ulque clames: Er-
rare potes; Clamores enim, ut tuo judicio (Walenb. Pa8. 90. Num.
99.) in fidei negorio nibil probant, ita meo judicio consequentias
non solrunt.
XIV. Addo, quod liijulmodi objectio, errare potestis, in ipla
Ecclesia Romana una litura deleat, acque Eide indignum reddat,
quicquidnon ab ipso Papa ex Ecclela immediate discitur; omnes-
que eos de religione incertos relinquat, qui non nih Pastores luOS
Vel Mechodictas hos docentes audiune, nam hi omnes errare pos-
sunt. Verbum Dei e Ecclelix docendo, proponendo, repetendo.
in lingnam vernaculam verrendo, explicando ecc. numquid e
hic ralet illud Ecclesiastici cap. 19. 4. Quod nobis docentibis,
quia errare DONTLIUS, OPPOMIEE Adrerlarii; qui cito credit, levis est
corde? nonne pori jure rejicere simpliciter licebit, quicquid illi do-
cent; donec infallibiliter probent se errare non pose, vel saltem de facto
non errase? Verum enim vero, fac ipsum Papam _ Fcclesiam im
mediate suis logui; annon hi audicores omnes audiendo errare es
fallipossunt? aunon perpetuo illorum animis obvertabitur illud, errare
porestis? Vel Si Adrerlarii; cum Apostolo, qui ROI. FO: 17. dOCGE
fidem ex auditu esse, jucicane, illud, quod aidimus, nos dirinafi-
de crodere polle, licet audienco postimus Falli, quidni cadem A-
de postimus credere, quod intellectus ratiocimanCO in SCxipiUTa
verbi