# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0226
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0226?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 208, page id 1665036141:0226
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=226
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000226.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

208
TID N DEF D ES P. IZ.
dere; ese Scripturam adteoque fidei, ex contrarium ejus esse errorem
in fide lalrem late dicta. Nam R id, quod legitur in Scripturis, quod
Ocus in iis loguitur, Scriptores Pacri octendunt quodque est Scri-
Ptura, tamen non est Aidei, quid quaeso erie sideiE e sI ea COn-
clusio est fidei, jux remore, duorum vel crium Syllogilmorum,
quorum praemissae nec temper nec omnes Scripturxe sune, mini-
Serio, demum ex Scripturis cruitur, quidmi calis erit, quae propius
rel proxime a Reformatis clicitFE
VI. Sed regerunt Adrersarii: Christi argumentum sufficienter pro-
base articulum fidei, e Christum bene redareuisse ranquam errantes in
fide Sadducaos, etsi restimonio Scriptura jungeret principium rationis, pro-
pcer authoritatem ejus supernaturalem; qua tota ejus doctrina frebat reve-
lata e verbum Dei, quaeque sufficienter Sadducais probata erat mulcipli-
cibus miraculis, non aurem sufficiens fuisse ad probandum articulum fidei
in se consideratum vel in se solo: In se vero vel se solo considerari, dum
ab eo separatur authoritas Christi argumentantis, vel dum consideratur in-
dependenter ab auchoricate Christi. Walenb. Append. Ou. II. Num.
ZXVII. XXXII. ZXXIV. XIIV.
VII. Primo, non negamus magnum argumentis Christi mo-
mentum addidisse ejus authoritatem apud eos, qui illam agnosce
bant: de jure etiam agnolcendam fuisse ab iis, quibus ca, per
mulciplicia miracula secundum Propherarum racicinia à Christo
Patrata ex quidem eo tempore, quo ea a Messia patranda ese prae-
dixerane, comprobata fuerat: sed hi hominos, dum Chricti autho-
ricati cribuere omnia rideri rolune, crerrunt ejus Capientiam, cui
illa maxime innititur. Si Chrictus auchoricate agere roluie, quid
OpuS exat argumentis : quid laboriola Scripturarum allesatione e
praelertim cum rim, quam habene, omnem mutuentur ab caclem
auchoritate, hurie rero, ue ex Adrerlariorum doctrina sequi ri-
detur, nihil ponderis accedat ab iltis: nonne omissa illa, quera
dium parie, circuitione, nuda rei altertio ex propositio suffecissete
vel si argumentis agere roluit, nonne magis ad rem ex Domino
eloriosius ex Capientix majoris fuisset, producere ea, (A modo ex
Adrerlariorum Poncificiorum hypochesi pocuic) quae in le sultice
rent e ex se haberent rim constringendi conscientiam ex captiran-
di mentem in assensum, quam qux mendicarene omnem ralorem,
pondus ex sulticientiam ab authoritate dicentis, quae apud adt-
reclarios ipsius nuIIaS