# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0235
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0235?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 217, page id 1665036141:0235
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=235
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000235.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE CONSEODEHTHS PX S. SCRIPTUIRA.
27
Freciebus panis e rini ctaeu, non negandum erat hoc posito eriam
illud esse posse: e certe tam evidens est haec consequentia, ve
non parci in Fccletia Romana celebres Doctores de ejus veritate
conricti, non, haec sequi, sed repugnare tantum negarerint.
Ouam reso elegantes et cgresix sune hae Capientix humanae queo-
uac e sententixe corpus simul posse esse agrum ec lanum, virum
e mortuum; quiescere ec moreri; calidissimum ex Frisidissimum
esse; eundem Perrum eodem tempore natare Romae in Pyberie
Luceria verlari in mediis Rammis; illic rirere, hic mori; illic vi-
dere, hic eaxcum esse; illie suspendi, hic epulari; illic ebriumel
se, hic acire ec. Pollemus addere Scripcuram docere, corpus
Christi in S. Ccena nobis dari ut fractum _c languinem ejus ut effu-
sum, quod cum gloria corporis in caelo existentis non consictit; et
Chrictum ratione corporis lui post relurrectionem ita visibiliter in
caelos sublarum, in calo esse, caelo capi, in eo manere usque ad tempus
repraesentarionis omnium, quo visibiliter ex absque peccato noctro recteat,
UE Sirrul REgeE nOS eum habere nobiscum, eum in terris esse posse salvo
Sacerdotio suo; uE doceat credendum non esse, siquis dicat interea eum in
deserto esse, in ciboriis vel conclavibus eriam invisibiliter, quia adveniet ut
fuleur: non esse utile ut caro nobis praesens sit atque edatur; cum Spiritus
nos vivisicet. Si post haec vera esse possunt, imo vera LunE _ Cre-
dere non tantum licer; sed etiam necesse est, Christi corpuS extTA
caeli terminos esse, quibus capi dicitur; e ita exrra terminos es-
Pentiae suae e loci eam continentis, a se iplo dirisum ac separatum
esse; e edi in his cerris, in desertis apud Fremitas, er rois ucioIS,
Manzim; ciboriis, conclaribis, arcibus ec. urileimo necessarium
esse, uc caro nobis praesens sit ec ore corporis accipiatur; quid qua
(0 Spiritus S. ictis prioribus loquendi modis roluit? vel Rhac (-
nul cum prioribus consistere ec dici pohune, cur non aque si-
mul coniltere ex dici porest, corpus idem posse esse lanum d x
TPIII QC. E
ZIV. Scd cum Reormatum Majorem, uti rolune, probamem in-
sequantur, sequamur e nos iplos Retormatum porius fugientes,
quam inlequentes: Ita aurem ajune Reformatum prosequi: Si no-
stra corpora non possunt esse simul in pluribus locis, nec corpus storiosum po-
rerit simul ese in pluribus locis; sed nostra ec. ad quod arsumentum
respondent quatuor modis: Y. N ibil in eo esse ex Scriptura, cum
ramen per solam Scripturam promissa sit reformatio. I. Non concludi
Guet