# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0237 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0237?run=74 # Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183) # Folio 219, page id 1665036141:0237 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=237 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000237.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE CORSTODEATELLS R ZS. SCRTDXHRR. extensionis (SuarOZ MetaphyC. dispVC. LI. Sect. VI. unde d cuie ubi spiricuali convenit, quod a corporeo specie differt eodem Suarezio Ju- dice, ex ipsi Theologi in hac materia illua expriune per rd ese alicubi per modum Spiritus) non porest dici corpus Christi esse in Lu charistia definirive, quin negetur illud esse extensionem, id est, esse corpus, quae manifelta est concradictio: ec non potest magis cor- pus esse alicubi per modum spiritus, quam Spiritus esse alicubi per odum Corporis: vE FaCeAmHS, quod definitire esse in plutibus lo- cis simuil, sit mullibi esse definicire, nullibi desiniri ec nullibi de- finitam habere praesentiam. ZVI. AC persit apud iplos Retormatus probare: Corpus quod non est circumscriprire in loco non est verum corpits. At corpus eloriosum quod diciris esse in Fucharistia non est circumscriprive in loco. Fred. FTiC nesane Mlajorem, quam Reformatus introducitur ita probare: Corpus quod non habet quantitarem commensuratam loco, non est verum corpus. Stqui corpus quod non est circumscriptive in loco, non habet quantitarem commensuratam loco éxc. DBi ROTaNE L. I hoc e priori argumenio nihit esse ex Scriptutra, ut intellie at populus promitti solas Scri- pruras es non dari nisi arsumenta philosophica eaque falsa, quod jatm re- futacum est. II. PFegane Majorem, quam Reformatus, uE illi ajunE, ita probat: Definitio veri corporis includit quancitarem commensuratam lo- co. Frgo corpus quod non habet quantitarem commensuratam loco non est verum corpus: ubi repecita, non Line Bausea, respontione jam la- Dius explola, quod scit. nihil in hoc argumento sit ex scripturis sanctis, nesane Anrecedens, quod Reformatus ex Augustino octendie, qui alicubri dicie scil. FpiR. 57. ad Dardanum. Folle spatia corporibus es non erunt, cui restimonio sequontia OpPONUnE. Adminimus verba Augustini; quae si incellisantur quod nullum corpus morrale secundunt or dinarium naturae cursum possit existere, nisi occuper locum; tunc non tancet quaestionem, sin autem intellieantar quod corpus sloriosum per omnipoien tiam Dei non possit esse nisi occupet sparium, necamus XVII. Ouod ajime Auonstini verba, si intellicantur de corpore morcali secundum ordinatium natura cursum non tarsere quaestio- nem, in CO FaHEMEIE, CUM CorpuS CMristi in prima caera mortale fuerit, non sloriolum, nec demonstrent Ponchcii Deum in Lacra- mento ordinarium illum natrira cursum immutasse. FE cumm era- qua que res censenda siE marere in eo Baeu, in quo per naturam consticuitur, ex per ordinarium naturxe cursum conserrari solec, miraculs