# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0241
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0241?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 223, page id 1665036141:0241
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=241
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000241.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE COASEOV LAELIS RX S. SCRMPTURA
Lo
animo dilisenter inquirenei, omnia probé examinani, inalogiam
Aidei, charicaris ex totius rerelationis dirina obserranti, ad seo-
pum ex incentionem loquentis actendenti, anrecedentia, conse-
quencia, parallela, oppolica conterenti sire spiritualia cum spiri-
inalibus comparmtio ex si quae alia rerum senrsum indagandi me-
ctia recte acthibenti, verba tanquam signa per emphalin, vim.
pondus ex usum Cuum insincIanE: FTuc enim pertinent regulae illae
Walenburgiorum; quas referunt FXaM. 3. 5. 3. Num. XI. _ lC99.
Sic agnoscune Formalicer rerelatum esse, Johannem esse mendacem:
quia P(al. FFG. TT. V. V. legitur omnis homo mendax. nam inqui-
EIME: Revelata propositione universali etiam revelata sunt formaliter omnes
particulares sub universali contenta: pro mmirerCali rero eriam habent
revelaram propositionem indefinitam, quae enuntiat praedicarum esentiale
vel proprietarem logicam de subjecto Num. ZIV.
VTI. Sic porro ipsis formaliter revelatum ese, Christum esse ani-
mal rationale, quia rerelatum est Cbristum esse hominem. Nam licee
qui hominem dicit non dieae explicire animal rationale, id tamet
elicie formaliter, quia animal rationale est significarum formale hominis
e definicio formalirer ae quiralet definito, unde generalis regula
revelato definito revelatur formaliter definirio seu partes definitionis. Parili-
ter tormaliter rerelatum est, ex Waleniburgensium sentu, quod
Christus habeat patrem, quia in dirinis rerelata est haec proposicio.
Christus est Dei filius: Filius enim, ut talis, dicir essentialem ordinem
ad patrem ex ordo relaciri ad suum correlatirum est essentialis, a
deoque terminus Formaliter includitur. Unde nasciturreoula, Re-
velato uno correlativorum; formaliter etiam revelatum est alterum correla-
ZivUM. NTUI. XV.
VITT. Addunt, licet Scriptura non dicat exprese, Spiritum S. esse
adorandum, camen illud esse Formaliter in ea revelatum, quia dicie
Deum esse adorandum; _x ob eandem rationem contra Lutheranos
volune Formaliter esse rerelarum. Christum in S. Fucharistia esse ado-
randum, licet S. Scriptura id expresse non dicar. quid quid enim in
Scripturis praedicatur de natura singulari rationali, formaliseridentificatur
supposito singulari. NTum. XVI.
IX. Simili modo ostendunt Lucheranos illos sibi conrradicere,
qui verba Chricti, HOC est COrpUS MeUM, eXPONUnE Hic panis est corpuS
meum; e tamen proprie accipiune rocem Corpus: ponere enim eos
expresse in subjecco, quod Christus tormalirer negarie de subje-