# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0250
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0250?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 232, page id 1665036141:0250
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=250
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000250.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

232
CtOHDLL DFS PUF AYIO
dei CxCuS I LsPEES  VideE, nec audiuNEE roces ejuS 
Lurdo, e Si vel ipse Deus ex caelo aue Sinai loquatur sen sibus de-
Sicuris, nunquam credetur ei. Paceo S. Scripeuram commenda-
re senluum ulum in contemplatione unirexs; in SACFAMENEOTUI
(Quae SunE Signa in Census incurrentia) ulu, ex in experientia sire
hiltoria, qua propheciarum implemenra (sine quibus ex non in-
celliguncur plene) colligit ex nobis suppedieat. Sic in negorio A-
dei non uno modo rerant locumque habent illa Chricti, quia vidi-
sti credidisti; illa Johannis, quae vidimus oculis nostris, quae audirimus,
quae manus nostra contrectarunt ecc: illud Pauli, fides ex auditu; illa
Fcclesix, Patres nostri narraverunt nobis, auribus nostris audivimus exc:
ZV.I. Ouamris rero nulla vera sensuum cognitio e cerricudo
sine perceptione _ judicio mentis in homine elle possit, distincte
tamen iddimus, S. Scripturam, ue nobis sic principium Adei, in
lectore e auditore so supponere mentem, intellectum, judicium,
voluntarem, carumque facultatum operationes es in operando cerritudi
nem. TTAM VIIOFLIM BE AUdIEOFLLM VeTBOPUM (CTIDEUEX (CNUS PINC
his inrestisari, percipi, incelligi, admitti, credi ee amari non po-
Fest, ut Si fidem esse ex audiru, quod Paulus docet, alicui non vi-
deatur esse durum, eidem quoque durum rideri non debeac, A
quis Paulum imitando dicat, fidem esse ex intellectu, perceptio-
ne, judicio ex roluneate, cum Apostolus ea audicui, ex quo A-
des est, includat eanquam instrumenta ad tidem necellaria, vide
DispuE. IV. de Consegq. chel. ZV. Indigna rox esthomine, ne-
dum Christiano renuntiandum esse rationi ejusque judicio, si quis bo-
nus Christianus esse velit: cum Si iis renuntiet, ne Christimus, imo
ne homo quidem censeri debeat.
XVII. Equidem errare porest mens nostra ratiocinando, com-
parando ex judicando, uti crebro objiciune Adrerlarii; sed nihi-
lominus e cerritudo quaedam, uti alibi, ita hic admictenda eAt,
qua sentiam aliore modo certus sim rel esse pollim menrem meam
non errasle: nili non tanrum omnem SacrX Scripeura ulum colla-
mus adeoque tidei nostrae principium esse negemus, sed ec scepri-
cilmum ex pyrrhonismum in orbem ineroducamus, ee quicquid
hacTer.US, Quorquor lums, nos ex natura, scripeura vel ab Fc-
clesia didicisse pucamus, nihil ab Arcesila seientia differre Sacua-
MuS. Repetaneur, juxe scriplimus de defectu quarto Conseguen-
ciarum Disputac. IV. de Con(c94.
atIIL. LOi