# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0252
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0252?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 234, page id 1665036141:0252
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=252
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000252.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

234 TID H B FE D ES P _ Y A Y FO
ictarum disciplinarum scripeores eam rationem pro lubitu excogi-
Paveritie, sed quod eam in rerum ex linguarum natura SE propria
consciencia animadrersam, suis nocionibus restientes in Certa prae-
cepta sc regulas redisere Auduerine, uc dilei de dijudicari ejulgue
certicudo aliis demonscrari Pacilius queac. Eruc perrinene conse-
queniae _ omnia sexipenras incelligendi, incerprecandi, analy sandi
 ex ea arsumeneandi media, quae rulso principia orsanica appel-
Pari (olene; quorum alus nobis a scriptura conmiendatur, quoties
Ibet HOS SCripEuITaS SCrUTari, aerendere ad Termonem Domini, di-
judicare, spirimalia cum spiricualibus comparare, Seripeuram debo-
roucir, recte secare _C:
XXI. Ve igirur sine hujulmodi ria _E xatiOne SCTIpTITA HON est
neque porest esse principium sidei ex doctrinx falucaris, ica dum
ea ria incedimus, eaque ratione utimur ad nostram rel aliorumx-
dificationem ex saturem, nom facimus rationem nostram vel istam
viam principium Theologix r.I Adei, sed illius ulus est opus
Fidei, timoris Dei, sciencia e prudentix caelectis _ amoris pro-
xitrii.
XXII. Sed Praterea non requirie tancum Scriptura lectorem eC
auditorem praemunirum cognoscendi Faculearibus ex principiis his
organicis, sed _ instructum cognitione rerum ipsarum naturalium es
divinarum; quarenus ex natura addisci possunt; earumque adeo verita-
tum, quae vere de iis enuntiantur: eE quemadmoeum quo major e
certior in eo est harum cognicio, co aptior quoque et Scripeura
lector, auditor, intellector ec interpres, si modo sc reritatis a-
mans _ Deum timens. Ita nis salcem aliquam carum scienciam
aftexat e cerritudinem supponac, Scriptura iplum nihil docebit,
nec ei esse porerie fidei principium.
ZXIIT. FTUC VeTO PertinenE non tantum veritates illa universales
e metaphrsica, quodlibet est vel non est, impossibile est idem es
SC B non eNeBC. sine quibus suppositis, salra Scripturx auchori-
tace, curo nesari pollunt omnia quae docer. V. 8. non obstante Cen.
L. YC. F. Tuto _ impune negaris, Deum creasse coelum _C Ferram;
E FalSa CTUHE, quae docent ips Nlechodistae W alenburgii Fram. III.
Nu. XVII. revelata in Scripcura sive affirmatione unius contradictorio-
rum, contrariorum, disparatorum, revelatur formaliter necatio contradi-
etoriorum, contrariorum, disparatorum aliorum ec. ajune onim hXCFUN-
dari in hac ratione, quid quoalibet est vel non est: Sed eriam defini-
tiones