# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0256
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0256?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 238, page id 1665036141:0256
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=256
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000256.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

238 HlD N D  Y D E S D V Y A Y IO
Scriptura quicquam alicubi excipiat; et si ei occurrat, qui agnol
cat Christo in Scripturis cribui corpus humanum, ex tamen neget
Chrictum respectu illius corporis esse revera extensum ec habere par-
res exra parces, illum ex natura docet corpus nihil aliud este quam
extensionem, adleoq; e omne humauum corpusnecesario extenlum
esse, acque inde FormacBlajorem, quae erie naturae; deinde addie
quod alcer concedir in seripeura legi, nempe Chrisann habere corpus
tiumanum, ex quo nalcitur minor Scripeura: hacque rarione co-
sit illum alterum concludere Christum respectu cui corperis elle
extensum, reltacie uc intelligat Scripturam, dum Christo eribuie
corpus humanum, tribuere eriam ei reram extentionem e Partes
CXETA PAEIES.
XXXI. Denique e hoc nocetur, hominem quemris, dum Scri-
veura ei dacur ue principium Gdei, hoc ipso accipere potectatem e,
uc cum Adrexlariis loquamur, auchorirarem legendi e audiendi
Sacram Scripturam, imo obligari, ut quicouid horum pexe suppo-
Licorum insrumentorum ec vericatum adminiculo in Scripture rer-
bislectis ec auditis elare ex distincte sibi signiticari e dici perci-
Dit, non eantum mente eC ore altirmet ibi signiticari e dici, quod
e Cemtiles postime, ad quorum adeo judicium de sensu Scripeu-
ex aliquando prorocacum tuit, neque Fantum ue ore e mente
altirmet id esse rerum; quod omnes Christiani eriam tiypocritae
odum, conricti nempe Scripturam esse Nerbum Dei, led eriatra
nic mence id amet _ ore ricaque tanquam rorirarem Deicolat, quod
Soli illi possime, qui a Spirieu Sancto lua operatione S. Scripturam
comitante illuminantur SE COnVeRTuNEIT. Nisi hic amor in lectore
ee auditore roperiatur, Scriptura Sacra ei revera nondum est, PrOUE
decer, Principium vorae sdei.
XXHI. Sicur igieur, s superiora illa in lectore _ auditore seri-
PtuxX non reporiantur, cerrum est eam nihil dicere, nihil docere,
non este nec dici debere principium e normam Rdei, aue judiceM
conrorersiaru fidei ec sui ipsius Incerpretem: ita (I ea, ad(IME, _E
ulurpentur, aftirmamus eam solam elle Principium Adleis cexciulcen
do omnia alia principia ejuldem generis, v. g. verbum non lori-
peum craditionem vel praxin Eeclesir, decrera Ponciticum BC Con
ciliorum, Aleoranum, T’altmud, Enchusialmos exc. Nihil quoque
Protidei anticulo recipiendum esse quod in illa non comineatur, ex
illa non Ruat _ in illam non resolracur; praeteroa quiequid pro
aeticulo