# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0267
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0267?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 249, page id 1665036141:0267
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=267
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000267.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE FIDET VERTTATE FUNDAMENEAET
damentum Ctacuie, aliam rirendi regulam sectatur.
XTI. Ouxcunque dogmata unitatem cum Fundlamento non ha-
bene, neque ei contormia ex homogenea lunt, recte censenture
se doctrinae varia ex peregrina, quibus circumterri nOS retat APO
Atolus FTCbF. 13: 9.
P R O P R E E F A S VII.
ZLTI. Verieas Funcamentalis conrenientissima norma est dijudi
candae falsitatis ex mendacii, dignoscenda beterodoxias; e quami ponde-
ris error sit, astimandi.
XLMI. Si enim rectum sui norma est ex obliqui, ut rulgari
ferrur proverbio, urique reritas omnium Aidei verieacum praecipuar
ex proprietace quarta, omne quod in tide Christiana rectum est
virture lua includens ex continens, ex proprietate quinta, oppo-
Eiti erroris _ Falsi discernendi regula eric aprissima.
ZLIV. Ita experientia ehiltoria docene, muleos pios, simpli-
ciores illos quidem, actamen Logica naturali non destitutos, he-
terodoxorum, quibuscum de religione ipsis disceptandum erat,
errores C solo Symibolo Apoltolico, quo tundamentalem contine-
ri rericarem non ablque ratione perlndere sibi pocerant, retu
EdRE.
XI. V. Sed exemplum ejulmodi discretionis ec judicii petere quo-
que liceat ex hisce Apostoli Johannis verbis r. J0h. 2: 22. (9. Duis
est mendax, nisi qui nesat Jesum esse Christum illum? hic est Anti-
Cbristus, qui nesat Patrem  Filium. Duisquis nesat Filium, nec
Parrem habet ecC. F. T0h. 4: 2. 3. F.X hoc cognoscite Dei spiritum: qui
eunque spiritus proficetur Jesum Christum in carnem venise, ex Ded est
At quicunque spiritus non prositetur Fesum Christum in carnem ven Be, ex
Deo non est: sed hic est spiritus ille Antichristi, quem audivistis ventu
rum fuise, e jam nunc in mundo est.
ZL. VI. Magis an minus curra sit linea vides, ubi rectae eam
applicueris. Sic Falsicas alia mavis aliaminus, alia directe alia ob-
lique, alia proxime alia remore fundamentali reritati adrextatur.
Fe illa, quae Christi incarnationem e hUMaMItateM ReSAE, CUM Pa
riter Chrilti mortem e returrectionem abneger, totamque ratio-
nem Calutis crertar, jure merico tanquam capicalis lxress e
Christianae relixioni maxime inimica loco jam citato ab Apottol0
HOTATII.