# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0288
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0288?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 270, page id 1665036141:0288
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=288
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000288.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

CB A D BBR BTE D FSP, CV.
eim eanquam chuodecim cribuum propherx Puanselium predican-
do fundamentum poluerine Fptiel. 2: 20. Deinde etiam, ut exi-
ctimo, quod, licer non sine plura, sedunum dunerxat fundamen-
tum, hoc tamen cuncta habeat ornamenta, quae per duodecim
remmas ibidem comm. 19. 20. Cnarraras denocari posune. Sire
autem in posteriore hac interpretatione mumerum certum, seu in-
certum incelligas, hoc lalrem chibio caret, quod illa que de Chri-
A0 tanquam laluris noltrae Funclamento dicuneur, poltiine quo-
que de veritare fundamentali, quae Christum edisserie, ratione
quidem habita argumenei, de quo tractamus in praesentia, recté
aftirmari. Nempe quae de Petra praedicantur, postune quoque
de confestione Petrae hoc loco praedicari. Repeto Dilp. 2. F. 7.
TII. Ouod si durem vericacem Aeei fundamenralem T. ad sub-
jectum, in cujus animo credita aeque agnica sedem habet; 2. ad
objectum, dequoagit; 3. ad causam efficientem seu re relantem Deum;
4. ad alias sententias seu reras seu fallas reteramus; manifectum e
radet, quod omnia praectara, qua veritatem aliquam commendare pos-
sunc bomini peccatori, qualis est post laplum omnis naturali genera-
tionis lese productus; in fundamentali veritate conjuncta inveniantur;
non item in ulla alia.
IV. Ec primo quidem subjectum seu hominem peccatorem, qui
sermonem Euanselicum pia siderecipie, quod attinet, fundamen
talis reritas perpetuo ei bona est ee utilis, quoniam Funcameneum
hoc totum sustentat tdei aediticium, quod in mence hominis ar-
chitecto Spiritu S. exstruitur, ac certam relpectu omnium tempo-
rum immutabilicatem habet, ut antea docuimus. Ita distinguitur
haec primaria sidei reritas a peaceptis non bonis, id est, inurilibus,
de quibus F.ZCch. 20: 25. Conter cum hoc loco, quod adt ren,
Hebr. 7: 28. _ quod ad rocabulum, bonum, arador, RROM. 7.
X(. 22. 23. Vulso etiam Bonum in honectum, jucundum ec utile
distinguitur.
V. Consiltit autem bonitas Cuncdamenti ad peccatorem relata l.
in eo quod Calrac _ justificae, unde ROM. L: 16. Euangelium, in
quo Cundamencalis veritas concinetur, dicitur potentia Dei ad salu-
rem cuivis credenti. Ouio majus bonum homini in peccatis ortuo
obtingere nequeat. Acqui de lese actirmatur, quod non possit vim
vificare Cal. 3: 2T. Ouod quidem lesi morali per accidens com
Petic, (quiapeceacum intexrenic ROM. 7: 20. 13.) ceremoniali au-
10