# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0305 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0305?run=74 # Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183) # Folio 287, page id 1665036141:0305 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=305 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000305.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE EIDEL VERLTATE FUNDAMENTALT. clariras, de qua hic inFeFOGatuT, debeatne semper cum mune ro objecti cognolcendi copulari, an ab (que eo pollic etiam haberi: Rcsp. 3. Or quis jure merito philolophus censeatur, oportereum inter alia cenere notiones communes: ita paricer uc quis tidelis ee Christianus esse judicetur, oporter cum tenere articulos hdei Fun- damentales. Hoc pacto si in cornoscendi necelsitare collatio hat, quod tamen praelens locus non poscit, tam illud ad priorem, quam hoc ad posteriorem Anem necessarium rideatur. XI. Certo scire, imo ex oculis meis, claristime videre pol- sum, rem aliquam ex esse, ex multam rel magnam esse, licerma- onicudinis aue mulcicudinis certam mensuram, ac proinde nume- rum altionare non sufficiam. Fapropter nec ralet in Logicis e- julmodi argumentatio: magnum est, ergo rantum; muleum ele in partibus tuis, erso TOE numerO Parres Continet. Genel. 15: 5. Deus eduxie Abrahamum dicendto: Intuere nunc caelum versus, es numera ipsas stellas, si poteris numerare illas: sic, inquit ei, fucurum est semen ruum. Profecto Abrahamus clare ridebat Rellas, (utique enim nocte serena cernebat,) ee multas esse perspiciebat, sed nu- merare eaS nON POterat. Sic utique Deo credebat sibi numerolum admodum semen promictenti, ac certum illius seminis numerum soli Deoperspectum esse debebat agnolcere. Sic indubitate novi- uS, electos homines esse plures: quor Sine, omnino ignoramuS. Scella non cancum proprer mulcicudinem suam, rerum etiam pro- prer alias caulas, reluti, quod multae carum lumina sua ad oculos nostros renientia contundune, ut in illo Caeli eractu, qui zanazias dicitur, vel, quod una eademque sella in pluribus locis apparet, MUmerarI neqUCLHE. Paritex axiomata tundamentalia ita laepe con- nexa e inroluca, ita rerbis ex phralibus aliilque circumstantiis re- Stita (UME COFq; Sacrarum Literarum paginis non uno modo (cripta leguntur, uc a nobis distingui laris non polline, quamris etiam illuminatam a Deo mentem habeaus. Ab(que hoc enim dirino lumine pii _ Adeles nON (UIUS. XII. Sed instirie ulque ex ulque opponens qui Dispurationibus hilce occationem dedit: Si nesciam quid (IE LuX, _E LaImeM negeM, caecum ridere lucem, absurdum esse sermonem. Ira Si aCtrmeM, hunc illumre errare in Fundamentalibus, eE LaIeN iGHOFCHI, qua nam sint fundamentalia, absonam esse oracionem meam. RC- sponderam, me scire suncamentalia, me clare notis et proprieta- 87