# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0308
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0308?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 290, page id 1665036141:0308
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=308
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000308.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

290
CE RUBEROEE DESD. VII.
ete incelligune, quia ne quidem distinctas corporex et spiritualis
substaniae, quae duo sunt ex Cola omnium rerum prima genera,
notiones mence apprehendune. Ouarum tamen nocionum alceru-
tra saltem in omnifere conceptu particulari concinetur. Ouicquid
enim particularium rerum animo concipis, vel ad rem COrpOrCAHL
vel ad spiricualem, rel ad urramque limul perrinet. Ouo perce-
prionis defectu non obstance multa percipiune clare latis _ perspi-
cuc. Ouamobrem ex clarieate objectorum, credendorum vel alio
modo cognoscendorum, non carim intertur, illa etiam in animo
nostro semper distincta adeoque certo numero per ejuldem animi
noltri operationem comprehensa ese. Cumque rera ex Colida sci-
entia non in quancirate, sed in qualitate rerum cognoscendarum
Eita sic, non tam Collicitum esse decet Chrictiamum hominem, quor
numero sint ea quae credie, quam cujus generis ex naturx exi-
cane, quomodo inter sele cohiareane, quem usum homini PEa
Rent. Nam in his consistic vera rerum credendarum qualitas.
XVII. Teneri Retormatos, uri suas cueantur hyporheles, spe-
cialem Funclamentalium cuique 2d salurem necessariorum enume-
rationem instituere, his porro arsumentis efficere conantur hete-
rodoxi: Dui dicunt Pontificios suo modo recinere articulos necel
Parios _ alios addere, illorum est lectis ec signaris verbis docere,
quinam ee quoc illi necessarii fint. Atqui Retormaci dicune Pon-
eificios _C. Irem, qui Lucheranos Fratres compellane, quod in
Fundamenralibus conreniane, eorum est Fundamentalia illa distin-
ete recenlero. Acqui Reformati Lutheranos ec. Er generaliter,
qui non forene errores fundamentales e in Fundamentalibus nobis
consensum probane, inguiune Reformati, illos pro Fracribus habe-
mus. Ergo RoFormati renentur hunc in modum articulos hdei ne
cellarios enumerando percurrere: illi conveniune nobiscum in ista
veritate, in illa, in hiac _c. nec dantur plures ad Palutem creditu
prortus necessariae. Frgo conreniune nobiscum in omnibus veri-
ratibus absolure necessariis. Cum hisce duobus postremis argu-
mentis illud de Syncretilmo fere coincidere videtur.
XVIII. Relpondetur ad Gyllosismum primum per negationem
majoris. Nam simili ratione Philolophi recentiores actirmane de
Peripatericis vel Scholasticis, quod ti retineant quodammodo no-
tiones communes, quas ec illi recipiune, ee quod principia Phy-
sica necessaria, salrem generalia, de quacirare, tixura, situ, mo-
cu de