# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0317 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0317?run=74 # Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183) # Folio 299, page id 1665036141:0317 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=317 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000317.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. XVII. Fostremo. Tac Ct Calo Capientia ex lanctitare A- miles cuum essene inirio conditi, similes videbantur fucuri in viex progreslin. Actamen secus erenit, quando Deus alios in bono con- firmarie, alios non irem Quo exemplo discitur, non in cerris modo, rerimeriam in ceelis, ubi major aequalitas loci, conditio- nis, Capientiae ex pertectionis esse ridebatur, Deum ODE. MaX. ad noram laciendam suam porestarem ex liberrimam roluntarem, paribus imparia altignasse, neque ad illud humane sire justicia sive Capientiae estatum, paria paribus respondere, se oblisaNe. DuoS enim aliis in rebus pares secit aut similes, in aliis impares ac distr miles efficie. XVITI. Pancopere in angumento de praedestinatione serrandi- que ac damnandis hominibus Scripeura inseminat libertatem Deis quod praeriderit Spiricus. S. eorum errores, qui bona lua opera es alia extra Deum in homine existenria causas electionis noltra Aa- cuume, vel corum eriam, qui in mareria praesente de numeropro- posicionum hdei cuilibet electo ad salutem creditu necellario det- iiendum nobis aliquid esse decermune. Pamecs enim libertas Dei ex aliis quoque ejus operibus hand obseure elucet, in operetamen hoc, de quo modo diximus, homines inrenit ad assensum dirina rerirati praebendum minis propensos. Oux causa est, cur Seri- pcura hic eam rehementius urseat. ZIX. Ac inquis, libercatem Dei in nullo unquam vol decreto vel externo opere deslectere à decoro Dei, ac proinde non ese IC illi intraerendum; ut hoc insuper habeamus. Satis esse, A libertar cem Dei a nulla re creata dependere aeque ita respectu noctri illi- micatam esse detendamus, licer eam a lapienria, Canecitate atque unirerse a decentia Dei quodammodo decerminari vel ordinari lla cuamus. RCsp. L. VE illud quidem non imus inticias, ita puramus inreniri neminem, qui modum ec gradum illins dirine decentid Cogitando tam prope assequatur, uc immerum articulorum Adei, quem detinire jubee quaeltio propolita, le inde COBIITIEUI CON- Fidat. XX. Rclp. 2. Ad illud decorum. Doi pertinet Capiontia Deis quae cum sic nonvnoininos, mulcitaria Ephel. 3: 10. non soler eactem omnibus dona destribuere, ue locuples restis est experientia E Apoltolus I. COF. 22. in ejuscemodi rarierare explicanda MulEuS eAt. Ouid? quod eandem distribucionis rarierarem rursus ad ro- luntatem DE FTDET VERETATE FONDAMENTALE