# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0350
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0350?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 332, page id 1665036141:0350
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=350
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000350.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

aliorum homMII Hacules, de tamen plerique Christiani eum de
terminane. Bem extren sudicii iplis quoque angelis celeltibus,
imo e Filio incognicum esse Scriprura FeCtatUE MLAEC. [3: 32. AF-
tamen inreniuneur qui eum detinire audeant.
ZXIV. Tandem rel maxime attine quaectioni de numero arei-
culorum ricium committimus, quando non Cumus contenti co-
Puitione rei, quam Scripcura vel eriam ratio cradie, sed modum quo-
que es mensuram ejus, de quo Scriptura ex racio nihil aCtrAHE,
inquirimus (Repere Disp. VII. ch. TT. 25.) Ira rulso detiniune Pon-
tilicii, quoc numero Magi ab orience adrenerine ad Chrictum
aclorandum MatT. 2. addentes etiam, quod reges fuerine, et qui-
bus nominibus appellaci. Sune e inter eos qui detiniunt, quor
numero exlciterine in aoro Bechlehemitico Paltores, quibus Angelus
Domini Chrictum nacum annunciarie Luc. 2. Ita cum Scriptura
quidem nos docene, gux crueis Christi Fuerit materia (quod per-
tinebat ad incellisendum mysterium, de quo 6al. 3: T3. Christus
Bos redemit ab exsecratione leris, dum pro nohis factus est exsecratio: seri-
pium est enim: Exsecrabilis quisquis pendet in ligno.) formam aUEeM nON
explicet, muleos operam ludere existimamus, quando de partibus
e Sructura crucis cerri quid decerminane. Modum cognitionis,
quae est in angelis e beatis, describere COnAMEES MeritO repre-
hendimus. Aequi magis etiam reprehendendi ridentur, quimo
dum sciencix ex roluntatis dirinae decerminare audent. A qua
temeritate urinam Pheologi omnes nostri se cohiberent FTuC e-
nim spectat Carraso curiosillimarum quaectionum ac distinctionum
de Scientia Dei naturali, libera, media, de ordine decretorum _c.
Dui sic diridune, distinguune, ordinane id quod indiriduum Pros-
Tus est atque incomprehensibile, hoc ipso produne, se reram hu-
manae ex sux scientia methodum necdum allecuros esse. Unde
certissima consequentia efficitur, eos multo minus superioris _ ex-
cellentioris cujuldam scientix modum ee riam posle inrenire. Pau-
lus etiam reverlus ex tertio caelo de rilis ullis mentionem non Fa-
cic, rerum de audiris eantum, et ea quidem appellae ineffabilia
verba, quae non liceat bomini loqui 2. COr. T2: 4.
XXV. Illuctre imprimis exemplum elt remerarii laboris in ex-
plicando modo, quo dirina rirtus ee aeternum decrerum cum Mu-
Iana libeTEaTO CONCUEFANE. Ouancum onm ad Deum aETIMCE, COF-
tistime norimus, cum ab aeterno cuncta decrerisse, cuncta peae-
scire
OE AUBERCTT DESP. XI.