# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0367
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0367?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 349, page id 1665036141:0367
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=367
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000367.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE NTOVETARE DOOMANOM TN THEOL.
CUjuS Adem DCCCAEOF CUI DCO CONFOdeTATUF BE NOn EantuM re
milsionem peccatorum; sed ex jus ad ricam reternam adipilcitur, ii
qua caetera omnia, quae es principio illo ad Capientiam disei e d0-
CeTI PONTUNE CONCeHErANtUE, ad quam omnis rerelationis reliquae
sensus, omnisque spiriciis doctrina exisi debet, adeo ut si cum ca
congruae prolana, sin, pro spuria habeatur, cridens est eam re-
ritatem quoque ante omnes alias ex principio addiscendam ee Aida
apprehendendam esse.
VI. Onde illam vulso fundamentum fidei vel religionis Christiana
appellare solemus, quasi primum inicium aediticii, à cujus simili-
tudine appellatio haec desumpra est, id est, veritas omnium pri-
mo credenda, quaeque in mente cua tanquam Fundlamentum o-
mnium aliarum reritatum dirinarum, quae ad Capientiam cibi com-
Parandam insuper addiscendae, illique (sc. primae reritaci) veluci
Primo lapidi inaedisicandae (UnE.
VII. Dico, quae addiscenda sunt insuper, nam, quod Terrio prx-
Struimus loco, nemo nesabit omni Christiano, cui aliqua in rerum
ad salurem luam Facientium cognitione progrediendi occalio, tem-
Dus, medium ex facultas dirinitis conceditur, admodum indeco-
rum ese, velle in Principii ex Fundamenti fide praefracte gradum sistere
vel eam non facere gradum ad ulteriora e majora; Contra Vero
requiri in omnibus simul ac Principium ac Fundamentum appre-
henderune, pro modulo ririum, donorum ex rocationis cujusque
discendi e proficiendi desiderium ardens ee studium sollicirum, ut sermo
Christi in nobis habitet locupletem in modum cum omni sapientia: e ut im
pleamur cognitione voluntatis Dei in omni sapientia e prudentia spiritua-
li, ut ambulemus digne Domino, ad omnem complacentiam in omni opere
bono fructificantes e crescentes in agnitionem Dei, omni potentia potentes
facti secundum gloriosum robur ipsius ad omnem tolerantiam e ira cohibi-
tionem cum saudio. Cololt. 3: 16. Cap. I: 9. 10. TT.
VIIT. Ominetiam ipsa Principii ex Fundamenti Ades prokiciendi
animum ex proposicum in se includere ridetur, sicuri posicio Fun-
damenti e iniciorum domus in archirecto, qui Capie, in se inclu-
dic animum rediticandi domum integram. Adeo uc qui hunc prot
ciendi animum non habet, is rideatur vel non crecere Principium
e Fundamentum, rel sdem Principii d Fundamenti habere pro (a-
pientia pertecta, id est tali Capientia, quae non modo supereceam,
guxe eAt hujus mundi, in oppolirione cujus etiam qui solum Prin-
X. Z
349