# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0381
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0381?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 363, page id 1665036141:0381
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=381
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000381.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PF NNOVITATE DOONAROMTN THEOL.
de his sapienria clamet D intellisentia edat vocem suam in fastisio edico-
rum locorum; per viam; in loco multarum semitarum consistens, ad la-
tus portarum, in aditu urbis, in congressu ostiorum recantet.
XLIV. Fiac de Fundamento fidei ad quaestionem de ejus nori-
tate motam respondenda eDe judicarimus; nempe Theolosum
nON M OCO nullum novum fidei Principium prater sermonem Dei in leri-
pturis vel legem Dei, quae veritas est; led nec novum fidei Fundamen-
rum prater restimonium Fesu vel justitiam Dei, qua est perpetua, coce
re debere ApOC. 20: 4. Plalm. 179: 242. Per hoc enim Princi-
pium ee per hoc Funclamentum ditatus est Theologus in omni sermo-
ne  in omni cognitione L. C OF. T: 5.
XLV. Oux cora disputatione hac docuimus, liceat nobis ex A-
Postolo Colol. 2: 2. ---9. idem per omnia docente, hoc modo re-
Pecere: Prophetae _ Apostoli scriplerune libros V. _ N. l’ecta-
menti ut ex iis, tanquam lalutaris doctrinae ec tidei Principio, Cor-
da nostra haberent consolationem ni nur (a NBTOV rnS conneoDoea
TIS OVIEOEWIS KOI SEBECUA TYS EtS Zessor iseus e omnem opulen-
tiam plene certioratae intelligentia ec soliditatem Adei in Christum:
deinde nos adduxerune ad claram cognitionem mysterii Deiee Pa-
eris ex etristi, in quo (tanquam Fundamento) omnes chelauri
Capientiae ex prudentix reconditi lunt, ne quis deinceps juos na-
BaNcgiEr er mharonoria; nos Falso ratiocinando Fallat perlualo-
ria sermonis probabilitate; sed uc radicati in Chricto proticiams
inio exuberemus in Aide doctrina, quam edocti sumus cum sea-
riarum actione, _ quemadmmodum accepimus Christum Jelum
Dominum, ita in eo amibulemus, d nobis careamus ab omni alio
Principio e Fundamento, quibuscunque noiminibus rectianeur, et
in specie, ne quis nos depraedetur per philolophiam aut per ina-
nem deceptionem juxta traditionem hominum _ juxta elementi
trujus mundi ex non juxta Christum. ITi enim pracipui tontes
sunt errorum in Theologia _ Falla Principia, quibus e jaciiIEuF
Falla Fundamenta.
XIVT. De utroque hoc Ccilicet Principio ec Fundamento Edei
non novando incellisimus illa Apostoli. ROm. 16: 27. Obsecro vos
Fratres, ut observetis dissidiorum e offendiculorum auctores contra doctri-
nam, quam vos didicistis, ex declineris ab iis. ex 2. TheR. 2.  l. 25.
Fratres, perstate e rerinete doctrinam tradicam, quam edocti estis sive per
sermonem, sive per existolam nostram: ubi Apoctolus duplicem modum
octendit.
363